Kuinka olla lapseton: 17 faktaa niistä, jotka eivät halua lapsia

XNUMX. vuosisadasta on tullut aikakausi taistelussa niiden oikeuksista, joita on perinteisesti nöyryytetty, loukattu, pyritty eristämään tai jopa tuhota fyysisesti. "Ja haluan sanoa sanani niiden ihmisten puolustamiseksi, jotka ovat luopuneet vanhempien roolista ja valinneet itselleen muita tavoitteita ja polkuja", kirjoittaa psykologi Bella de Paulo.

Hän viittaa yhteen kuuluisimmista lapsettomuudelle omistetuista teoksista, historioitsija Rachel Chrastilin kirjasta "Kuinka olla lapseton: elämän historia ja filosofia ilman lapsia", joka kattaa laajasti lapsettomuuden ilmiön ja asenteet sitä kohtaan yhteiskunnassa. Mikä on muuttunut, miten se on muuttunut ja mikä on pysynyt samana viimeisen 500 vuoden aikana?

Lapseton vai lapseton?

Ensinnäkin meidän on määriteltävä termit. Charsteel ei pidä lääkäreiden käyttämää termiä "nulliparous" mahdottomana hyväksyä, varsinkin kun se ei voi tarkoittaa miehiä, joilla ei ole lapsia. Termi "lapseton" eli "vapaa lapsista" on hänen mielestään liian aggressiivisen värinen.

Hän käyttää mieluummin termiä "lapseton" ihmisistä, jotka eivät halua lapsia. Vaikka tämä sana ilmaisee puutetta, jonkin puutetta, eikä hän pidä lasten poissaoloa ongelmana.

"Minä kutsun lapsettomiksi niitä, joilla ei ole lapsia, ei luonnollisia tai adoptoituja", Chrastil selittää. "Ja ne, jotka eivät ole koskaan osallistuneet lapsen kasvatukseen eivätkä ole koskaan ottaneet huoltajan velvollisuuksia."

Chrastil on itse lapseton – ei siksi, että hän ei voisi tulla äidiksi, vaan koska hän ei koskaan halunnut sitä. Hän jakaa faktoja siitä, kuinka asenteet lapsettomuuteen ja lapsettomuuteen ovat muuttuneet viimeisen 500 vuoden aikana.

Lapsettomuus – poikkeavuus vai normi?

1. Lapsettomuus ei ole uusi ilmiö.

Lapsettomuus on ollut laajalle levinnyttä Pohjois-Euroopan kaupungeissa noin 20-luvulta lähtien. Suurten ikäluokkien katsottiin olevan poikkeavuus, se kesti noin XNUMX vuotta, ja sitten lapsettomuus palasi, vieläkin "järkevämpänä" ja siitä keskusteltiin laajalti kuin ennen. Lapsettomuusilmiö on maailmanlaajuinen: se on läsnä kaikissa kulttuureissa ja eri aikoina ja eri paikoissa sitä on käsitelty eri tavalla.

2. Eniten lapsettomia naisia ​​havaittiin vuonna 1900 syntyneiden joukossa

24 prosentilla heistä ei ole koskaan ollut lapsia. 50 vuotta myöhemmin, vuosina 1950–1954, syntyneistä vain 17 prosenttia 45-vuotiaista naisista ei koskaan synnyttänyt.

3. Vuonna 1900 naisilla oli puolet vähemmän lapsia kuin vuonna 1800.

Esimerkiksi vuonna 1800 yhteen perheeseen ilmestyi keskimäärin seitsemän lasta ja vuonna 1900 kolmesta neljään.

Lapsettomien ja heidät tuomitsevien psykologia

4. Uskonpuhdistuksen aikana yhteiskunnallinen paine kohdistui naisten pakottamiseksi synnyttämään

Syynä sellaisiin ankariin toimenpiteisiin vuosina 1517–1648 oli "pelko siitä, että naiset päättäisivät kiertää pyhän velvollisuutensa". Ilmeisesti perheen ulkopuolella ja ilman lapsia he tunsivat olonsa paljon paremmaksi. Samaan aikaan lapsettomia miehiä ei tuomittu samalla tavalla kuin naisia, eikä heitä rangaistu.

5. XNUMX-luvulla tällaista naista voitiin syyttää noituudesta ja polttaa roviolla.

6. Stereotyyppi lapsettomasta naisesta kävelevänä, itsekkäänä, turmeltuneena ihmisenä on ollut olemassa vuosisatoja.

Chrastil viittaa Adam Smithin The Wealth of Nations -kirjaan, jossa hän kirjoitti: "Naisten kouluttamiseen ei ole julkisia instituutioita... Heille opetetaan sitä, mitä vanhemmat tai huoltajat pitävät tarpeellisena tai hyödyllisenä, eikä mitään muuta opeteta."

7. XNUMX. ja XNUMX. vuosisatojen välillä naiset olivat vielä vähemmän halukkaita naimisiin kuin hankkimaan lapsia.

Chrastil mainitsee esimerkkeinä vuoden 1707 pamfletin, Sinkkuelämän 15 plussaa, ja toisen vuonna 1739 julkaistun kirjasen Arvokkaita neuvoja naisille avioliiton välttämiseksi.

8. Suuri määrä lapsettomia XNUMX-luvun jälkipuoliskolla liittyy yleensä ehkäisypillereiden keksimiseen.

Lisäksi yksinäisiä ihmisiä on paljon enemmän. Mutta Chrastil uskoo, että jokin muu on tärkeämpää - "kasvava suvaitsevaisuus niitä kohtaan, jotka hylkäävät perinteisen perhemallin ja valitsevat oman polkunsa." Sellaiset ihmiset mukaan lukien menevät naimisiin, mutta eivät tule vanhemmiksi.

9. Ajatus henkilökohtaisesta valinnasta alkoi liittyä ajatukseen demokratiasta ja vapaudesta jo vuonna 1960

Aiemmin yksinäisyys ja lapsettomuus olivat häpeällisiä, mutta nyt niihin on liitetty suurempaa itsensä toteuttamisen vapautta. Niin surullista kuin se onkin myöntää, ihmiset silti tuomitsevat ne, joilla ei ole lapsia, varsinkin jos he ovat luopuneet vanhempien roolista omasta tahdostaan. Silti 1970-luvulla "ihmiset pystyivät muuttamaan mieltään lapsettomuudesta tavalla, jota ei ollut tapahtunut ennen."

Äitiyskultin kumoaminen

10. Thomas Robert Malthus, kirjan An Essay on the Population of Population kirjoittaja, sisällytti vuonna 1803 osan, joka ylisti naimattomia ja lapsettomia naisia.

"Hänen työssään yhteiskunnan hyvinvointi asetettiin etusijalle, ei emäntä." Mutta sitten hän meni naimisiin ja vuonna 1826 poisti tämän kohdan lopullisesta painoksesta.

11. Kaikki poliittiset johtajat eivät rohkaisseet naisia ​​synnyttämään

Esimerkiksi vuonna 1972 Yhdysvaltain presidentti Richard Nixon perusti syntyvyyden valvontakomitean ja tuomitsi perinteiset amerikkalaiset suurperheet sekä kehotti kansalaisia ​​tietoisesti lähestymään "lasten" kysymystä.

12. Äitiys romanttisena ihanteena kumottiin vuonna 1980

Jean Veevers, joka julkaisi Childless by Choice. Haastattelussa hän sanoi, että monet synnyttämättömät naiset eivät pidä äitiyttä "merkittävänä saavutuksena tai luomisena... Monille naisille lapsi on kirja tai kuva, jota he eivät koskaan kirjoita, tai tohtorintutkinto, jota he eivät koskaan saa viimeistelemään .”

13. Vuonna 2017 Orna Donat heitti puuta tuleen julkaisemalla artikkelin «Regrets of äitiyden»

Se kokosi haastatteluja naisista, jotka katuivat äideiksi tuloaan.

lapseton ja onnellinen

14. Nykyään avioliitto ei tarkoita lasten saamista, eivätkä lapset ollenkaan tarkoita sitä, että olet naimisissa tai naimisissa.

Monilla sinkkuilla on lapsia, ja monet parit elävät ilman heitä. Kuitenkin vielä viime vuosisadalla uskottiin, että naimisissa olevien on saatava lapsi ja yksinäisen naisen on oltava lapseton. "XNUMX:nnen vuosisadan lopussa ja XNUMX-luvun alussa lapsettomuuden valinneet kieltäytyivät myös avioliitosta."

15. Vanhemmat lapsettomat lapset asuvat mieluummin yksin tai vanhainkodeissa

Mutta ihmiset, joilla on lapsia, jäävät usein yksin tai päätyvät valtion hoitoon. Syynä on se, että lapset eivät halua huolehtia vanhemmistaan, muuttaa muihin kaupunkeihin ja maihin, perustaa yritystä, ottaa lainaa, riidellä ja erota, käyttää alkoholia ja huumeita. Heillä on oma elämänsä, omat ongelmansa, eivätkä he välitä vanhemmistaan.

16. Kuten 150 vuotta sitten, lapsettomat naiset ovat nykyään itsenäisempiä.

He ovat koulutettuja, vähemmän uskonnollisia, enemmän urakeskeisiä, helpompia sukupuolirooleissa ja haluavat asua kaupungissa.

17. Nykyään he ansaitsevat enemmän kuin heidän äitinsä, ovat varakkaampia, itsevarmempia ja omavaraisempia.

Elämä muuttuu, ja onneksi suhtautuminen lapsettomiin naisiin ja miehiin on nyt erilainen kuin 500 vuotta sitten. Heitä ei enää polteta roviolla tai pakoteta hankkimaan lapsia. Ja silti monet ajattelevat edelleen, että nainen ilman lasta on välttämättä onneton ja häntä on autettava ymmärtämään, kuinka paljon hän menettää. Vältä tahdottomista kysymyksistä ja hyödyllisistä neuvoista. Ehkä hän on lapseton, koska se on hänen tietoinen valintansa.

Tietoja kirjoittajasta: Bella de Paulo on sosiaalipsykologi ja Behind the Door of Deception -kirjan kirjoittaja.