Sisällys
”Koti on siellä missä tunnet olosi hyväksi” vai ”He eivät valitse kotimaataan”? "Meillä on ansaitsemamme hallitus" vai "Tämä on kaikki vihollisten juonittelua"? Mitä pitäisi pitää isänmaallisuutena: uskollisuutta isänmaalle vai järkevää kritiikkiä ja kehotuksia oppia kehittyneemmiltä mailta? Osoittautuu, että isänmaallisuus on eri asia kuin isänmaallisuus.
Muutama vuosi sitten aloimme Moskovan psykoanalyysiinstituutissa tehdä maailmanlaajuista tutkimusta isänmaallisuuden käsitteestä.1. Osallistujat vastasivat kysymyksiin ja ilmaisivat suhtautumisensa väitteisiin, kuten: "Isänmaallisuuden käsite on minulle erittäin tärkeä", "Olen velkaa paljon siitä, mitä minulla on maalleni", "Minua ärsyttävät ihmiset, jotka puhuvat huonosti minun maani”, ”Minulla ei ole väliä, jos maatani moititaan ulkomailla”, ”Jokaisen maan johto isänmaallisuudelle vaatien vain manipuloi ihmistä”, ”Voit rakastaa maata, jossa asut, jos se arvostaa sinä" ja niin edelleen.
Tuloksia käsiteltäessä tunnistimme kolme isänmaallisen käyttäytymisen tyyppiä: ideologinen, ongelmallinen ja konforminen.
IDEOLOGINEN PATRIOTISMI: "EN TIEDÄ TOISTA TÄLLAISTA MAATA"
Nämä ihmiset ovat aina näkyvissä eivätkä jätä väliin tilaisuutta osoittaa isänmaallisuutta sekä "kouluttaa" sitä muissa. Epäisänmaallisten näkemysten edessä he reagoivat niihin tuskallisesti: "Ostan vain venäläistä", "En koskaan luovu uskomuksistani, olen valmis kärsimään ideasta!"
Tällainen isänmaallisuus on poliittisen mainonnan ja propagandan hedelmää voimakkaan yhteiskunnallisen paineen ja informaation epävarmuuden edessä. Ideologisilla patriootilla on paljon yhteistä toistensa kanssa. Yleensä tällaiset ihmiset eivät ole vahvoja niinkään eruditiossa kuin käytännön taidoissa.
Ne sallivat vain yhden näkökulman, ottamatta huomioon sitä, että maan nykyisyyttä tai menneisyyttä voidaan tarkastella eri tavoin.
Useimmiten he ovat painokkaasti uskonnollisia ja tukevat viranomaisia kaikessa (ja mitä vahvempi valta-asema, sitä kirkkaammin he osoittavat isänmaallisuuttaan). Jos viranomaiset muuttavat kantaansa, he hyväksyvät yhtä helposti suuntaukset, joita he ovat taistelleet aktiivisesti viime aikoihin asti. Jos hallitus kuitenkin itse vaihtuu, he pitävät kiinni vanhoista näkemyksistä ja siirtyvät uuden hallituksen vastustajien leiriin.
Heidän isänmaallisuutensa on uskon isänmaallisuutta. Tällaiset ihmiset eivät pysty kuuntelemaan vastustajaa, ovat usein herkkiä, alttiita liialliselle moralisoinnille, reagoivat aggressiivisesti itsetuntonsa "loukkaukseen". Ideologiset patriootit etsivät kaikkialta ulkoisia ja sisäisiä vihollisia ja ovat valmiita taistelemaan heitä vastaan.
Ideologisten patrioottien vahvuuksia ovat järjestyksenhalu, kyky työskennellä ryhmässä, halu uhrata oma hyvinvointi ja mukavuus vakaumuksiensa vuoksi, heikkoja puolia ovat alhainen analyyttinen taito ja kyvyttömyys tehdä kompromisseja. Sellaiset ihmiset uskovat, että voimakkaan valtion luomiseksi on tarpeen mennä konfliktiin niiden kanssa, jotka estävät tämän.
ONGELMA PATRIOTISMI: "VOIMME TEHDÄ PAREMPI"
Ongelmalliset patriootit puhuvat harvoin julkisesti ja patosisesti tunteistaan kotimaataan kohtaan. He ovat paljon enemmän huolissaan sosiaalisten ja taloudellisten ongelmien ratkaisemisesta. He "sairastuvat sydämestään" kaikesta, mitä Venäjällä tapahtuu, heillä on erittäin kehittynyt oikeudentunto. Ideologisten patrioottien silmissä sellaiset ihmiset ovat tietysti "aina tyytymättömiä kaikkeen", "eivät rakasta maataan" ja yleensä "eivät ole patriootteja".
Useimmiten tämäntyyppinen isänmaallinen käyttäytyminen on luontaista älykkäille, hyvin koulutetuille ja ei-uskonnollisille ihmisille, joilla on laaja erudition ja kehittyneet älylliset kyvyt. He työskentelevät aloilla, jotka eivät liity suuryritykseen, suureen politiikkaan tai korkeisiin valtion virkoihin.
Monet heistä matkustavat usein ulkomaille, mutta haluavat asua ja työskennellä Venäjällä
He ovat kiinnostuneita eri maiden kulttuurista – myös omasta. He eivät pidä maansa huonompana tai parempana kuin muut, mutta he ovat kriittisiä valtarakenteita kohtaan ja uskovat, että monet ongelmat liittyvät tehottomuuteen.
Jos ideologinen isänmaallisuus on seurausta propagandasta, niin ongelmallinen muodostuu ihmisen itsensä analyyttisen työn aikana. Se ei perustu uskoon tai henkilökohtaisen menestyksen haluun, vaan velvollisuuden ja vastuun tunteeseen.
Tämän tyyppisten ihmisten vahvuuksia ovat itsensä kritiikki, paatosen puute lausunnoissaan, kyky analysoida tilannetta ja nähdä se ulkopuolelta, kyky kuulla muita ja kyky laskea vastakkaisia näkökulmia. Heikko — hajanaisuus, kyvyttömyys ja haluttomuus luoda yhteenliittymiä ja yhdistyksiä.
Jotkut ovat varmoja siitä, että ongelmat voidaan ratkaista itsestään ilman aktiivista toimintaa, toiset uskovat alun perin "ihmisen positiivisuuteen", humanismiin ja oikeudenmukaisuuteen.
Toisin kuin ideologinen isänmaallisuus, ongelmallinen isänmaallisuus on objektiivisesti katsoen yhteiskunnan kannalta tehokkainta, mutta sitä arvostelee usein viranomaiset.
KONFORMAALI PATRIOTISMI: "FIGARO TÄÄLLÄ, FIGARO TÄÄLLÄ"
Sopivan tyyppistä isänmaallista käyttäytymistä osoittavat ne, joilla ei ole erityisen vahvoja tunteita kotimaataan kohtaan. Heitä ei kuitenkaan voida pitää "epäisänmaallisina". Kommunikoimalla tai työskentelemällä rinnakkain ideologisten patrioottien kanssa he voivat iloita vilpittömästi Venäjän onnistumisista. Mutta valitessaan maan etujen ja henkilökohtaisten etujen välillä sellaiset ihmiset valitsevat aina henkilökohtaisen hyvinvoinnin, he eivät koskaan unohda itseään.
Usein tällaiset ihmiset ovat hyvin palkatuissa johtotehtävissä tai harjoittavat yritystoimintaa. Osalla on kiinteistöjä ulkomailla. He myös mieluummin tullaan hoidetuiksi ja opettavat lapsiaan ulkomailla, ja jos mahdollisuus muuttaa ulkomaille, he eivät jätä sitä hyödyntämättä.
He ovat yhtä helppoja sopeutua tilanteeseen, jossa hallitus muuttaa suhtautumistaan johonkin, ja kun hallitus itse muuttuu.
Heidän käytöksensä on osoitus sosiaalisesta sopeutumisesta, kun "isänmaallisuus on hyödyllistä, kätevää tai hyväksyttyä"
Heidän vahvuuksiaan ovat ahkeruus ja lainkuuliaisuus, heikkoutensa nopea uskonmuutos, kyvyttömyys uhrata omaa yhteiskunnan etujen vuoksi tai joutua ristiriitaan muiden kanssa ei henkilökohtaisen, vaan sosiaalisen ongelman ratkaisemiseksi.
Suurin osa tutkimukseen osallistuneista vastaajista kuuluu tähän tyyppiin. Joten esimerkiksi jotkut osallistujat, arvostettujen Moskovan yliopistojen opiskelijat, osoittivat aktiivisesti ideologista isänmaallisuuden tyyppiä ja suorittivat sitten harjoittelun ulkomailla ja sanoivat haluavansa muuttaa ulkomaille toteuttaakseen potentiaalinsa "isänmaan hyödyksi, mutta sen rajojen ulkopuolella.
Sama oli eilisen ongelmallisten patrioottien kanssa: ajan myötä he muuttivat asenteita ja puhuivat halusta muuttaa ulkomaille, koska he eivät olleet tyytyväisiä maassa tapahtuviin muutoksiin, jotka saavat heidät "luopumaan aktiivisesta kansalaisuudesta" ja ymmärrykseen siitä, että he ovat ei pysty muuttamaan tilannetta parempaan suuntaan.
LÄNDEN POLIITTINEN VAIKUTUS?
Ideologiset patriootit ja viranomaiset ovat varmoja, että nuorten kiinnostus kaikkeen vieraaseen vähentää isänmaallisia tunteita. Olemme tutkineet tätä kysymystä erityisesti isänmaallisuuden tyyppien ja vieraan kulttuurin ja taiteen teosten arvioiden välistä yhteyttä. Oletimme, että kiehtovuus länsimaiseen taiteeseen voi vaikuttaa negatiivisesti isänmaallisuuden tunteeseen. Koehenkilöt arvioivat 57 ulkomaista ja kotimaista elokuvaa vuosilta 1957-1999, modernia ulkomaista ja venäläistä popmusiikkia.
Kävi ilmi, että tutkimukseen osallistuneet arvioivat venäläistä elokuvaa "kehittäväksi", "puhdistetuksi", "rentouttavaksi", "informatiiviseksi" ja "ystävälliseksi", kun taas ulkomaista elokuvaa ennen kaikkea "tyrmääväksi" ja "karkeaksi". ja vasta sitten "jännittävänä", "viileänä", "kiehtovana", "inspiroivana" ja "nautittavana".
Ulkomaisen elokuvan ja musiikin korkealla arvosanalla ei ole mitään tekemistä aiheiden isänmaallisuuden tason kanssa. Nuoret pystyvät arvioimaan riittävästi sekä ulkomaisen kaupallisen taiteen heikkouksia että sen ansioita pysyen maansa patriooteina.
Tulos?
Ideologiset, ongelmalliset ja konformistiset patriootit – Venäjällä asuvat ihmiset voidaan jakaa näihin luokkiin. Entä ne, jotka lähtivät ja jatkavat kotimaansa moittimista kaukaa? "Kun oli "kauha", se pysyi samana", "Mitä siellä tehdä, normaalit ihmiset lähtivät..." Tuleeko vapaaehtoisesta siirtolaisesta uuden maan patriootti? Ja lopuksi, pysyykö isänmaallisuuden aihe tärkeänä tulevaisuuden maailman olosuhteissa? Aika kertoo.
Kolme kirjaa politiikasta, taloudesta ja kulttuurista
1.
2.
3.
1. "Massakulttuurin ja mainonnan vaikutus Venäjän nuorten kansalaisten isänmaallisuuden tunteeseen" RFBR:n (Russian Foundation for Basic Research) tuella.