Kiireisenä saavutusten ja hellittämättömän pyrkimyksemme aikana jo ajatus siitä, että tekemättä jättäminen voidaan nähdä siunauksena, kuulostaa levottomalta. Ja silti toimimattomuus on joskus välttämätöntä jatkokehityksen kannalta.
"Kuka ei tuntisi niitä toivottomia totuuden suhteen ja usein julmia ihmisiä, jotka ovat niin kiireisiä, ettei heillä aina ole aikaa..." Tapasin tämän Leo Tolstoin huudahduksen esseessä "Ei tee". Hän katsoi veteen. Nykyään yhdeksän kymmenestä sopii tähän kategoriaan: aika ei riitä mihinkään, ikuista aikaa vaivaa, ja unessa hoito ei päästä irti.
Selitä: aika on. No, aika, kuten näemme, oli sellaista puolitoista vuosisataa sitten. He sanovat, ettemme tiedä kuinka suunnitella päiväämme. Mutta pragmaattisimmatkin meistä joutuvat aikaongelmiin. Tolstoi kuitenkin määrittelee sellaiset ihmiset: toivottomia totuuden suhteen, julmia.
Vaikuttaa siltä, mikä on yhteys? Kirjoittaja oli varma, että ikuisesti kiireisiä eivät ole ihmiset, joilla on lisääntynyt velvollisuudentunto, kuten yleisesti uskotaan, vaan päinvastoin tiedostamattomat ja eksyneet persoonallisuudet. He elävät ilman merkitystä, automaattisesti, he antavat inspiraatiota jonkun keksimiin tavoitteisiin, ikään kuin shakinpelaaja uskoisi, että hän päättää laudalla paitsi oman, myös maailman kohtalon. He kohtelevat elämänkumppaneita kuin shakkinappuloita, koska heitä kiinnostaa vain ajatus voittamisesta tässä yhdistelmässä.
Ihmisen täytyy pysähtyä… herätä, tulla järkiinsä, katsoa taaksepäin itseensä ja maailmaan ja kysyä itseltään: mitä minä teen? miksi?
Tämä ahdas on osittain syntynyt uskosta, että työ on tärkein hyveemme ja tarkoituksemme. Tämä itseluottamus sai alkunsa Darwinin toteamuksesta, joka muistettiin jo koulussa, että työ loi ihmisen. Nykyään tiedetään, että tämä on harha, mutta sosialismille, eikä vain sille, tällainen työn ymmärtäminen oli hyödyllistä, ja mielissä se vahvistettiin kiistattomaksi totuudeksi.
Itse asiassa on huonoa, jos työvoima on vain seurausta tarpeesta. Se on normaalia, kun se toimii tehtävien jatkeena. Työ on kaunista kutsumuksena ja luovuutena: silloin siitä ei voi valittaa ja mielisairautta, mutta sitä ei ylistetä hyveenä.
Tolstoi hämmästyttää "se hämmästyttävä käsitys siitä, että työ on jotain hyveen kaltaista... Loppujen lopuksi vain tarun muurahainen, järjetön ja hyvään pyrkivä olento, voisi ajatella, että työ on hyve, ja voisi olla ylpeä siitä. se."
Ja ihmisessä muuttaakseen tunteitaan ja tekojaan, jotka selittävät monet hänen onnettomuuksistaan, "täytyy ensin tapahtua ajatuksen muutos. Jotta ajatuksen muutos tapahtuisi, ihmisen täytyy pysähtyä… herätä, tulla järkiinsä, katsoa taaksepäin itseensä ja maailmaan ja kysyä itseltään: mitä minä teen? miksi?"
Tolstoi ei ylistä joutilaisuutta. Hän tiesi paljon työstä, näki sen arvon. Yasnaya Polyana maanomistaja piti suurta maatilaa, rakasti talonpoikaistyötä: hän kylvi, kynsi ja niitti. Lukenut useilla kielillä, opiskellut luonnontieteitä. Taistelin nuoruudessani. Järjestänyt koulun. Osallistui väestönlaskentaan. Hän vastaanotti joka päivä vieraita kaikkialta maailmasta, puhumattakaan häntä vaivanneista tolstoilaisista. Ja samaan aikaan hän kirjoitti riivatun miehen tavoin sen, mitä koko ihmiskunta on lukenut yli sadan vuoden ajan. Kaksi osaa vuodessa!
Ja kuitenkin hänelle kuuluu essee "Ei-tekeminen". Minusta vanha mies on kuuntelemisen arvoinen.