Psykologia

Aktiiviset, kilpailukykyiset ja taloudellisesti riippumattomat naiset ovat ehdoton normi nykyään. Mutta joillakin naisilla halu hallita miesvaltaa ja tukahduttaa muita on selvempi kuin toisilla. Mihin se liittyy?

Muistatko The Devil Wears Prada -elokuvan kaikkivoipa Miranda Priestleyn, jonka mielipiteestä muotimaailma on riippuvainen ja joka tuhoaa muita ilman epäilystäkään? Muistatko Bury Me Behind the Baseboard -elokuvan hirviömäisen isoäidin, joka tyrannisoi pojanpoikansa tukehtuvalla rakkaudellaan?

Ja Elena Andrei Zvyagintsevin samannimisestä kuvasta, kirjaimellisesti "imeen" miehensä - miehensä ja poikansa? Ja Erican itsekäs äiti Michael Haneken Pianistissa? Klassiset psykoanalyytikot voisivat kutsua kaikkia näitä naisia ​​"falliksiksi".

Tällaisilla naisilla on "fallus", toisin sanoen voima, voima. Heidän pääasiallinen tapansa olla vuorovaikutuksessa muiden kanssa on vertailla miehiä ja kilpailla heidän kanssaan. Freud uskoi, että syynä tähän käyttäytymiseen on peniksen kateus, josta nainen voi päästä eroon vain kahdella tavalla: todistaa kaikille, ettei hän ole miehiä huonompi, tai synnyttää lapsen, joka symbolisesti korvaa peniksen.

Miten fallisuus ilmenee nykyajan naisissa? Esitimme tämän kysymyksen kahdelle asiantuntijalle: psykoanalyytikko Svetlana Fedorovalle ja jungialaiselle analyytikolle Lev Khegaille. Ja kaksi eri mielipidettä.

"He pitävät passiivisuutta nöyryyttävänä"

Svetlana Fedorova, psykoanalyytikko

"Fallos symboloi valtaa, kaikkivaltiutta. Molemmat sukupuolet ovat houkuttelevia käyttämään tätä valtaa. Mutta jos miehellä on luonteeltaan penis, niin nainen kohtaa jossain vaiheessa pulaa. Hän saattaa kokea tästä epämukavuutta ja yrittää kompensoida tätä puutetta kilpailemalla miesten kanssa.

Fallinen nainen ei pyri vain ottamaan valtaa mieheltä, vaan myös kastroimaan hänet, riistämään häneltä voiman. Voidaan helposti kuvitella perheenäitiä, joka aliarvostaa miehensä ja tekee hänestä hyödyttömän lastensa silmissä - tämäntyyppiset naiset ovat hyvin tyypillisiä venäläiselle todellisuudellemme.

He eivät välttämättä ole despoottisia, ei. Ne voivat olla sekä ovelia että joustavia. On "kissoja", jotka käyttäytyvät nöyrästi ja lempeästi, valloittavat miehen ja ottavat sitten haltuunsa jättäen hänelle jonkin tehtävän, esimerkiksi ansaita rahaa.

Narsistinen halu hallita miesvaltaa ei ole tyypillistä kaikille naisille. Miksi se syntyy? Luultavasti naisluonnon epävarmuuden pelosta. Passiivisuuden hylkäämisen takia, mikä nähdään jonakin likaisena, nöyryyttävänä.

Yleensä tämän asenteen naiseuteen välittää tytölle hänen äitinsä. Hän osaa sanoa: "poikien kanssa ei voi rakastella", "rakkautta ei ole", "miestä tarvitaan tuomaan rahaa." Hän saattaa aliarvostaa tyttärensä naisellista isäntää ja korostaa vallan tärkeyttä miehessä.

Tai hän kasvattaa tytön poikana ja välittää hänelle häpeän tunteen hitaudesta. Tällainen tyttö ei pidä naisellisuuttaan houkuttelevana ja naisen sukupuolielintään arvokkuudena, nautinnon ja uuden elämän lähteenä. Hän haluaa vangita kaiken maskuliinisen ja kompensoida tämän puutteen.

Koulussa tällainen tyttö kilpailee muiden kanssa kaikessa, pyrkii tulemaan parhaaksi, älykkäimmäksi, kauneimmaksi. Ja se johtuu nimenomaan muiden arvon alenemisesta. Tappio on hänelle sietämätön.

Falliset naiset vs narsistiset naiset: mitä eroa on?

Falliset naiset ovat lähellä narsistista persoonallisuustyyppiä. Molemmat tuntevat jatkuvasti ahdistusta, joka on tukahdutettava, pelkoa tyhjyydestä, joka on täytettävä.

Niiden välillä on kuitenkin ero, jonka psykoanalyytikko Paul-Claude Racamier muotoilee seuraavasti: fallinen nainen toimii salassa ja kulissien takana, ei koskaan avoimesti ja rehellisesti. Hän manipuloi aina "varajäseniä", jotka näyttävät toimivan hänen puolestaan ​​ja joita hän pitää työkaluina. Tämä "korvike" voi olla esimerkiksi sairas lapsi, joka sairastuu täyttääkseen äidin kätketyn vaatimuksen.

Ja narsisti ei piilota tai piilota olemusta. Hän on näkyvissä, "ylpeyden kuluttamana kaikesta seremoniallisesta loistostaan". Hän ei puolusta tahtoaan "varamiesten" kautta, vaan puolustaa itsensä.

Molempien käyttäytymisen perusta kätkee voimakkaimman kastraation pelon, voiman, voiman menettämisen pelon. Mutta jos itsetyytyväiset narsistit osoittavat «falluksensa» (rahaa, asemaa, valtaa) aina kun mahdollista, niin falliset persoonallisuudet tämän lisäksi kastroivat myös muita.

Jokaisella naisella, joka on synnyttänyt lapsen, on houkutus tehdä hänestä narsistinen jatko, "falluksensa". Monet ihmiset tietävät tarinoita äideistä, jotka eivät ole tajunneet jotain elämässään ja vaativat, että lapsi toteuttaa unelmansa voidakseen omaksua tuloksen myöhemmin itselleen: "Et ole mitään ilman minua, kaikki on minun ansiostani."

Muuten, moderni yhteiskunta kaikin mahdollisin tavoin tukee ja viljelee näitä ominaisuuksia - omaksua, saada valtaa, puolustaa itseään, ja tästä on erittäin vaikea kieltäytyä.

Mitä tehdä ympärilläsi oleville

Mies, joka valitsee kumppanikseen niin vahvan, voimakkaan naisen, houkuttelee usein nämä ominaisuudet. Hän ottaa helposti passiivisen asennon ja antaa voimansa viedä pois.

Yleensä tämäntyyppinen suhde toistaa jotain aikaisempaa historiaa, kuten läheistä suhdetta tukahduttavaan äitiin tai isoäitiin. Psykoterapeuttinen työ on mahdollista vasta kun mies tajuaa, että tällaiset epätasa-arvoiset suhteet eivät sovi hänelle.

Pojan on murtautuakseen symbioottisesta suhteesta imeytyvään äitiinsä, hänen on etsittävä joku muu, joka katkaisee tämän yhteyden. Ihannetapauksessa tällainen esine voisi olla isä, jonka tehtävänä on luoda etäisyys pojan ja äidin välille.

Mutta jos äiti on jo ottanut "falluksen" isältä, siitä tulee ongelmallista. Tässä tapauksessa joku muu voi toimia kolmantena henkilönä - valmentaja, opettaja, isoisä, kuka tahansa arvovaltainen mies, joka uskoo häneen ja auttaa pakenemaan äitinsä vallasta.

Tytön on tehtävä vaikeampaa työtä. Hänen on tärkeää kehittää naisellisuuttaan ja tätä varten - hyväksyä äitinsä, olipa hän kuinka kauhea tahansa. Usein tytöt sanovat: "Minusta ei koskaan tule hänen kaltaistaan." Vasta kun he löytävät äidin naisellisuudesta jotain houkuttelevaa ja hyväksyvät sen, he eivät enää häpeä omaa naisellisuuttaan.

"Miesten kanssa kilpaileva aktiivinen nainen on normi"

Lev Khegai, jungilainen analyytikko

”Minusta ei ole poliittisesti korrektia puhua nykyaikaisista naisista Freudin termein. Sukupuolinormit ovat nykyään muuttuneet paljon. Tuon ajan mittapuun mukaan maskuliinisuus ymmärrettiin selvästi aktiiviseksi ja feminiininen passiiviseksi. Ja naisten halussa olla aktiivisia, kilpailla, pelata miesrooleja elämässä, Freud näki peniksen kateuden ilmentymän ja piti sitä neuroosina.

Elämme voittajan feminismin aikakautta, ja imago menestyvästä liikenaisesta, emansipoituneesta naisesta, joka toteuttaa itseään yhteiskunnassa tasavertaisesti miehen kanssa, koetaan nykyään ehdottomaksi normiksi. Siksi kuvailisin sellaisia ​​naisia ​​jumalattareiden arkkityyppien kautta. Ensinnäkin - Artemis, Hera ja Demeter.

Artemis: sosiaalisesti aktiivinen nainen

Hän on itsenäinen ja haluaa asua yksin. Hän ei pyri perustamaan perhettä, vaan on intohimoinen uran suhteen, ja perinteisesti miespuolisilla alueilla Artemis, kuten tiedät, rakastaa metsästystä.

Tällainen nainen voi tuntea olonsa melko harmoniseksi eikä kokea sisäisiä konflikteja. Mutta jos käy ilmi, että hän tarvitsee läheisyyttä, mutta ei pysty luomaan vakaita täysimittaisia ​​​​suhteita, jos hänen halunsa kilpailla liittyy naisena epäilyyn, miehen pelkoon, voimme puhua persoonallisuushäiriöistä .

Hera: Johtava aviomies ja perhe

Hän tekee miehestään lapsen ja ratkaisee kaikki talous- ja rahoitusasiat itse. Tämä on hyvin venäläinen skenaario: tyypillinen esimerkki sellaisesta Herasta on Margarita Pavlovna Mihail Kozakovin elokuvasta Pokrovsky Gates.

Se liittyy osittain sotaan ja sukupuolten väliseen epätasapainoon, mutta se on monella tapaa ominaisuus koko slaavilaiselle kulttuurille, joka, toisin kuin patriarkaalinen germaaninen kulttuuri, on aina ollut matriarkaalista.

Toinen asia on, että ennen vanhaan aviomies ja vaimo jakoivat edelleen tehtävät: mies oli talouspäällikkö, nainen vastasi perhesuhteista, tunnesfääristä. Hän oli pää, hän oli kaula.

Nykyään nämä roolit ovat käänteisiä. Naisen halu tasavertaiseen osallistumiseen kaikkiin pariskunnan asioihin on nykyään normi. Tällaisessa tilanteessa kumppanien kilpailu avioliitossa on luonnollista.

Eri näkökulmien törmäys ja kompromissin etsiminen kehittää ihmissuhteita. Heraan kuitenkin kehittyy helposti halu hallita, mikä saa hänet mustasukkaiseksi ja hallitsevaksi, näkemään kumppaninsa omaisuutena, osana itseään tai toimintona tai asiana. Jos aviomies ei ole yhtä vahva kuin Zeus, hän "kastroidaan" sellaisessa suhteessa, esimerkiksi hänestä voi tulla alkoholisti tai impotentti.

Demeter: Ylisuojeleva äiti

Hän on hypersuojaava. Hän uskoo, että hänen on uhrattava henkensä lasten vuoksi, unohtaa itsensä ja häiritsee lapsen kehitystä tehden hänestä infantiilin. Hän ei halua erota äidin roolista edes lasten kasvaessa ja puuttuu aktiivisesti heidän elämäänsä.

Rikkomuksista voidaan puhua, kun äidin vanhemmuuden vaisto vahingoittaa sekä lapsen kasvamista että hänen henkilökohtaista elämäänsä. Hyvä Demeter antaa lapsen erota hänestä ajoissa ja kivuttomasti.

Muuten, johtuen yhteiskunnan suhtautumisesta vanhempien ja lasten autonomiseen olemassaoloon, hyvien vanhempien uutena normina pidetään sellaisia ​​vanhempia, joita ei muisteta, he vain tietävät rakkaudestaan.

Jätä vastaus