Jatkamme lyhyellä uudelleenkertomuksella Will Tuttlesta, Ph.D., The World Peace Diet. Tämä kirja on laaja filosofinen teos, joka on esitetty sydämelle ja mielelle helposti ja helposti lähestyttävässä muodossa.
"Surullinen ironia on, että katsomme usein avaruuteen ja ihmettelemme, onko vielä olemassa älykkäitä olentoja, samalla kun meitä ympäröi tuhansia älykkäiden olentojen lajeja, joiden kykyjä emme ole vielä oppineet löytämään, arvostamaan ja kunnioittamaan..." - Tässä kirjan pääidea.
Kirjoittaja teki äänikirjan Diet for World Peacesta. Ja hän loi myös levyn ns , jossa hän hahmotteli tärkeimmät ideat ja teesit. Voit lukea "The World Peace Diet" -yhteenvedon ensimmäisen osan . Neljä viikkoa sitten julkaisimme uudelleenselvityksen luvusta kirjassa nimeltä . Seuraava, julkaisemamme Will Tuttlen opinnäytetyö kuulosti tältä – . Puhuimme äskettäin kuinka He myös keskustelivat siitä .
On aika kertoa uusi luku:
Työelämämme ongelmat tulevat lihansyömisestä
Nyt on aika nähdä, kuinka liharuokavalion muovaama mielemme vaikuttaa työnäkymiimme. On erittäin mielenkiintoista ajatella työtä ilmiönä yleisesti, sillä kulttuurissamme ihmiset eivät pidä työnteosta. Sanaan "työ" liittyy yleensä negatiivinen tunnemerkitys: "Kuinka mukavaa olisi olla koskaan tekemättä työtä" tai "Kuinka toivoisin, että minun pitäisi tehdä vähemmän töitä!"
Elämme pastoraalisessa kulttuurissa, mikä tarkoittaa, että esi-isiemme ensimmäinen työ oli eläinten vankeus ja tappaminen niiden myöhempää käyttöä varten. Ja tätä ei voi kutsua miellyttäväksi asiaksi. Loppujen lopuksi olemme itse asiassa olentoja, joilla on monipuolisia henkisiä tarpeita ja jatkuva halu rakastaa ja olla rakastettu. Meille on luonnollista sielumme syvyyksissä tuomita vankeus- ja murhaprosessi.
Pastoraalinen mentaliteetti valta- ja kilpailuhengineen kulkee näkymättömänä lankana läpi koko työelämämme. Jokainen, joka työskentelee tai on koskaan työskennellyt suuressa byrokraattisessa toimistossa, tietää, että on olemassa tietty hierarkia, uraportaat, jotka toimivat dominanssiperiaatteella. Tämä byrokratia, pään päällä käveleminen, jatkuva nöyryytyksen tunne pakotetusta ylemmässä asemassa olevien suosiosta – kaikki tämä tekee työstä raskaan taakan ja rangaistuksen. Mutta työ on hyvää, se on luovuuden iloa, rakkauden ilmentymistä ihmisiä ja heidän auttamistaan kohtaan.
Ihmiset ovat luoneet itselleen varjon. "Varjo" on niitä persoonallisuutemme pimeitä puolia, joita emme uskalla myöntää itsessämme. Varjo ei roikku vain jokaisen henkilön, vaan myös koko kulttuurin yllä. Kieltäydymme tunnustamasta, että "varjomme" olemme itse asiassa me itse. Löydämme itsemme vihollistemme vierestä, joiden uskomme tekevän kauheita asioita. Emmekä edes hetkeäkään voi kuvitella, että samojen eläinten näkökulmasta olemme itse vihollisia ja teemme heille kauheita asioita.
Jatkuvien julmuuksien vuoksi eläimiä kohtaan tunnemme jatkuvasti, että meitä kohdellaan ilkeästi. Siksi meidän on suojauduttava mahdollisilta vihollisilta: tämä johtaa siihen, että jokainen maa rakentaa erittäin kalliin puolustuskompleksin. Silti: puolustus-teollinen-lihakompleksi, joka syö 80 % minkä tahansa maan budjetista.
Näin ollen lähes kaikki resurssinsa ihmiset sijoittavat kuolemaan ja murhaan. Jokaisen eläimen syömisen yhteydessä "varjomme" kasvaa. Tukahdutamme katumuksen ja myötätunnon tunteen, joka on luonnollista ajattelevalle olennolle. Lautasellamme oleva väkivalta ajaa meidät jatkuvasti konfliktiin.
Lihansyömismentaliteetti on samanlainen kuin armoton sotamentaliteetti. Tämä on tunteettomuuden mentaliteetti.
Will Tuttle muistelee kuulleensa tunteettomuuden mentaliteetista Vietnamin sodan aikana ja epäilemättä se oli sama muissakin sodissa. Kun pommittajat ilmestyvät taivaalla kylien ylle ja pudottavat pommeja, he eivät koskaan näe kauheiden toimiensa tulosta. He eivät näe kauhua tämän pienen kylän miesten, naisten ja lasten kasvoilla, he eivät näe heidän viimeistä henkäystään… Heihin ei vaikuta heidän tuomansa julmuus ja kärsimys – koska he eivät näe niitä. Siksi he eivät tunne mitään.
Samanlainen tilanne on päivittäin ruokakaupoissa. Kun ihminen ottaa lompakon ja maksaa ostoksensa – pekonin, juuston ja kananmunat – myyjä hymyilee hänelle, laittaa kaiken muovipussiin ja ihminen poistuu kaupasta tunteitta. Mutta sillä hetkellä, kun henkilö ostaa näitä tuotteita, hän on sama lentäjä, joka lensi pommittamaan kaukaista kylää. Jossain muualla ihmisen toiminnan seurauksena eläin tarttuu kaulaan. Veitsi lävistää valtimon, veri virtaa. Ja kaikki siksi, että hän haluaa kalkkunaa, kanaa, hampurilaista – tämän miehen vanhemmat opettivat hänen ollessaan nuori. Mutta nyt hän on aikuinen, ja kaikki hänen toimintansa ovat vain HÄNEN valintaansa. Ja hänen vastuunsa tämän valinnan seurauksista. Mutta ihmiset eivät yksinkertaisesti näe omakohtaisesti valintansa seurauksia.
Jos tämä nyt tapahtuisi pekonia, juustoa ja munia ostavan silmien edessä… Jos myyjä hänen läsnäollessaan tarttuisi sikaan ja teurastaisi sen, henkilö todennäköisesti kauhistuisi ja miettisi hyvin ennen kuin ostaisi jotain eläimet seuraavan kerran tuotteita.
Vain koskaettä ihmiset eivät näe valintojensa seurauksia – koska on laaja teollisuus, joka kattaa kaiken ja tarjoaa kaiken, lihansyöntimme näyttää normaalilta. Ihmiset eivät tunne katumusta, surua tai pienintäkään katumusta. He eivät koe mitään.
Mutta onko okei olla tuntematta katumusta, kun loukkaat ja tapat muita? Enemmän kuin mitään muuta pelkäämme ja tuomitsemme murhaajia ja hulluja, jotka tappavat ilman katumusta. Lukitsemme heidät vankiloihin ja toivotamme heille kuolemantuomiota. Ja samaan aikaan me itse teemme murhia joka päivä – olentoja, jotka ymmärtävät ja tuntevat kaiken. He, aivan kuten ihminen, vuotavat verta, he rakastavat myös vapautta ja lapsiaan. Kiellämme kuitenkin heiltä kunnioituksen ja ystävällisyyden ja hyödynnämme heitä omien halujemme nimissä.
Jatkuu.