Sisällys
On monia asioita, joita voit tehdä kotona. Esimerkiksi synnytys on erittäin trendikäs aihe. Kouluta myös lapsiasi, kuten kerrotaan erittäin mukavassa elokuvassa "Being and Becoming", joka julkaistaan teattereissa ensi toukokuussa. Näyttelijä, laulaja Clara Bellarin ohjaama dokumentti kertoo ranskalaisten, amerikkalaisten, englantilaisten tai saksalaisten perheiden kokemuksista, jotka kaikki ovat päättäneet olla lähettämättä lapsiaan kouluun. Nämä vanhemmat harjoittavat perhekasvatusta, eivät kotiopetusta. Ero ? He eivät noudata mitään virallista ohjelmaa, eivät pakota lapsiaan tiettyihin tuntiaikaan, eivät muutu opettajiksi. Lapselle ei pakoteta ulkopuolista oppimista. Hän päätti oppia lukemaan, intohimoisesti matematiikkaan, syventää historian ja maantieteen tietojaan. Jokainen jokapäiväinen tilanne nähdään mahdollisuutena oppia.
Vapaus pakkoruokinnasta
Vihollinen on pakkosyöttäminen, painostus, arvosanat. Avainsanoja, jotka välittävät elokuvan ovat: vapaus, autonomia, halu, motivaatio, täyttymys. Tietenkin useaan otteeseen viitataan 70-luvun vaihtoehtoisen pedagogiikan lippulaivakirjaan "Free Children of Summerhill". Ohjaaja lainaa brittiläistä kasvatustieteiden tutkijaa Roland Meighania: ”Meidän on tehtävä loppu herruudesta ja sen loputtomasta ei-toivotusta opetusvirrasta. On välttämätöntä tunnustaa, että demokratiassa rajoitusten avulla oppiminen tarkoittaa indoktrinaatiota ja että koulutus voi olla vain kutsusta ja valinnasta oppimista. »
Kaikki perheet eivät ole suotuisia oppimiseen
Tämä koulutusmalli herättää, ja tämä on aivan normaalia, hämmästystä, epäluottamusta ja jopa voimakasta kritiikkiä. Kotiopetus on jatkuvan julkisen huomion kohteena, koska se voi helpottaa lahkojen valvontaa. Tiedämme myös, että lapsen ensimmäinen vaaran lähde on valitettavasti liian usein hänen perheensä, vaikka ei ole mitään syytä, miksi huonoa kohtelua esiintyy useammin "kouluttomien" kuin lasten keskuudessa. muut. Se voi vain jäädä huomaamatta. "Perhekasvatus"-diskurssin taustalta löytyy myös ajatus siitä, että koulu on kansan orjuuttamisen väline, jolla ei olisi muuta tavoitetta kuin tehdä tottelevaisia kansalaisia. Tämä takavarikoivan koulun teoria, joka pyrkii syrjäyttämään vanhemmilta heidän roolinsa kasvattajina, nauttii parhaillaan suurta menestystä, ja sen välittävät Manif pour Tous ja "koulusta vetäytymispäivän" aloitteentekijä Farida Belghoul (joka harjoittaa itse kotikoulua) . Tuhansille, jopa sadoille tuhansille lapsille, joiden perheympäristö ei ole erityisen suotuisa oppimiselle, koulu on kuitenkin ainoa pelastustie, vaikka tämä koulu olisikin ahdistavaa ja kastroivaa. .
Voiko rakkaus riittää?
Clara Bellarin haastattelemat vanhemmat pitävät älykkään, syvän puheen kauniista ihmisyydestä. Ohjaaja kuvailee heitä vapaa-ajattelijoiksi. Joka tapauksessa heidän mielestään se on varmaa. He ovat älyllisesti aseistettuja tukemaan lapsiaan, vastaamaan heidän kysymyksiinsä, herättämään heidän uteliaisuutensa, antamaan sen kukoistaa. Kuvittelemme nämä perheet jatkuvassa vuoropuhelussa, jatkuvasti kiertävällä sanalla, joka ruokkii sisaruksia kahden kuukauden ikäisestä vauvasta 15-vuotiaaseen teini-ikäiseen. Voidaan kuvitella, että tämä ilmapiiri edistää löytöjännitystä. Nämä aktivistit ovat siitä vakuuttuneita, riittää, että on itsevarma, kärsivällinen ja hyväntahtoinen, jotta lapsi kasvaisi harmonisesti, luottaa häneen ja osaa oppia itse, mikä tekee hänestä tyytyväisen, itsenäisen ja vapaan aikuisen. "Se vaatii vain paljon rakkautta, se on jokaisen vanhemman ulottuvilla." Jos se olisi niin yksinkertaista… Jälleen kerran monet lapset, jotka on kasvatettu maailmassa, joka ei ole älyllisesti kovin innostava, näkevät, että heidän kapasiteettinsa menetetään hukkaan, koska heitä ei rohkaistaisi perheyksikön ulkopuolella, ja he ovat aikuisia kaikkea muuta kuin vapaita.
Pakene koulupainetta
Clara Bellarin elokuva on kuitenkin kiehtova, sillä sen herättämät kysymykset ovat perustavanlaatuisia ja pakottavat paradigman muutokseen. Tämän dokumentin ytimessä on filosofinen pohdiskelu onnellisuudesta. Millainen on onnellinen lapsi? Ja mitä on menestys? Aikana, jolloin yläkoulun ja sitten lukion valinnasta on tullut elämän ja kuoleman kysymys, jolloin 1. S:ssä suuntautuminen ja sitten valmistautumiseen pääsy ovat hyvälle opiskelijalle ainoat mahdolliset vaihtoehdot, jolloin akateeminen paine kohoaa huipulle, näiden vanhempien kieltäytyminen pakottamasta lapsilleen tätä uuvuttavaa kilpailua kannattavimmasta tutkintotodistuksesta näyttää yhtäkkiä erittäin virkistävältä, etten sanoisi terveelliseltä.. Se toistaa kohtaa kirjasta *, jonka omistin Lycée Bergsonille, pariisilaiselle laitokselle, kaksi vuotta sitten. Kirja, josta selvitin tämän laitoksen huonon maineen ja siihen määrättyjen opiskelijoiden alentumisen tunteen. Anteeksi tämä narsismikohtaus, mutta päätän tämän huomautuksen itselainauksella. Tässä on ote yhdestä viimeisistä luvuista.
Haluaa parasta lapsellesi tai toivottaa hänelle onnea
"Milloin joudumme ylipaineisiin? Tämä on toistuva kysymys minulle, varsinkin vanhimman, 7-vuotiaan poikani kohdalla. Haluan lasteni menestyvän. Haluan heille hyvän työn, palkitsevan, täyttävän, hyvin palkatun, edullisen yhteiskunnallisen aseman. Haluan myös ennen kaikkea, että he ovat onnellisia, että ne täyttyvät, että he antavat elämälleen merkityksen. Haluan heidän olevan avoimia muille, välittäviä, empaattisia. Haluan tehdä heistä kansalaisia, jotka ovat tarkkaavaisia naapurilleen, kunnioittavia arvojani, joita pidän, humanisteja, suvaitsevia, ajattelevia.
Minulla on aika vahva käsitys siitä, millainen opiskelijan tulee olla. Olen erittäin kiintynyt johdonmukaisuuteen, tahtoon, sinnikkyyteen, voin olla joustamaton säännön kunnioittamisessa, aikuiset ja erityisesti opettajat, pidän ensisijaisena asioiden hallintaa, kielioppia, oikeinkirjoitusta, aritmetiikkaa, historiaa. Aion välittää lapsilleni, että heidän akateeminen sitoutumisensa, kulttuurinsa, heidän tietämyksensä takaavat heidän tulevaisuuden vapautensa. Mutta samalla olen tietoinen vaatimusteni mahdollisesti liioitellusta luonteesta, pelkään murskaavani ne, unohtavani välittää heille oppimisen iloa, tiedon nauttimista. Ihmettelen sopivaa tapaa tukea ja stimuloida heitä säilyttäen samalla heidän persoonallisuutensa, pyrkimyksensä ja olemuksensa.
Haluan heidän olevan huolettomia mahdollisimman pitkään ja samalla valmiita maailman todellisuuteen. Haluaisin heidän pystyvän täyttämään järjestelmän odotukset, koska on heidän tehtävänsä sopeutua siihen eikä päinvastoin, etteivät he mene liian kauas kehyksen ulkopuolelle, että heistä tulee näitä autonomisia, säännöllisiä, ahkeria opiskelijoita. jotka helpottavat opettajien ja vanhempien elämää. Ja samalla pelkään jatkuvasti järkyttääväni ihmisen, josta heistä tulee, aivan kuten vasenkätisetkin aikoinaan järkyttyivät pakottamalla heidät kirjoittamaan oikealla kädellä. Haluaisin, että vanhin, unenomainen pikkupoikani, joka on aina poissa ryhmästä, ottaisi sen, mitä koululla on hänelle parasta tarjota: vapaata, välinpitämätöntä, melkein turhaa, universalistista tietoa, toiseuden ja sen rajojen löytämistä. Ehkä haaveilen enemmän kuin mistään, että hän oppii huvin vuoksi, ei ylemmäksi johtajaksi, ei välttääkseen työttömyyttä, koska silloin hän oppii missä tahansa, joten en pelkää hänen puolestaan, niin Bergsonille tai Henrik IV:lle hän antaa parhaansa itsestään. Parasta vielä. "
* Ei koskaan tässä lukiossa, François Bourinin painokset, 2011