Perinteinen kiinalainen lääketiede (TCM) nimeää JingLuo monimutkaiseksi verkostoksi, jonka Qi ottaa kiertämään ihmiskehossa. Termi Jing herättää ajatuksen poluista, joita me kutsumme meridiaaneiksi, kun taas Luo herättää moninaiset seuraukset ja risteykset, jotka johtuvat meridiaanien päähaaroista. Kokonaisuus muodostaa "meridiaanijärjestelmät", jotka ruokkivat tai yhdistävät kehon eri osia ja muodostavat yhteydet elimistöön haudattujen sisäelinten ja kehon pinnalla olevien akupunktiopisteiden välille.

Meridiaaneissa kiertävää energiaa kutsutaan JingQiksi. Se koostuu erilaisista Qi -aineista, jotka kastavat, ylläpitävät ja varmistavat ihon, lihasten, jänteiden, luiden ja elinten moitteettoman toiminnan. Meridiaanit voivat siten olla heissä kiertävän Qin laadun peili sekä niiden kehon useiden rakenteiden tasapaino, johon ne on kytketty. Tämä antaa heille tärkeän diagnostisen voiman: ne tarjoavat havaittavia merkkejä, jotka paljastavat sisäisen epätasapainon, joten tarkkailun ja palpation merkitys potilaan tutkimisen yhteydessä.

Esimerkiksi se, että punaiset silmät voivat viitata epätasapainoon maksaenergian tasossa, selittyy maksameridiaanin yhteydellä silmiin (katso Päänsärky). Meridiaanien johtavuuden käsite selittää paitsi sen, että kiintymys voi tulla kaukaisesta tekijästä (maksan aiheuttama silmien punoitus), myös sen, että etäisen akupunktiopisteen (jota kutsutaan distaaliseksi) manipulointi onnistuu tästä kiintymyksestä: esimerkiksi piste, joka sijaitsee jalan päällä, mutta joka kuuluu maksan meridiaaniin.

Kahdeksan uteliaita meridiaaneja tai ihmeellisiä aluksia

Uteliaiset meridiaanit ovat tärkeimmät perusakselit, joista inkarnaatiomme tulee. He hallitsevat ihmiskehon muotoilua hedelmöityshetkellä ja varmistavat sen kehityksen lapsuudesta aikuisuuteen. Niitä kutsutaan myös ihmeellisiksi aluksiksi, koska ne viittaavat johonkin poikkeukselliseen ja suurenmoiseen. Paikallaan kauan ennen 12 Meridian-järjestelmää, ne ovat riippuvaisia ​​MingMenistä, olemusten ylläpitäjästä.

Uteliaiset meridiaanit on jaettu kahteen ryhmään: rungon ja jalkojen.

Rungon neljä uteliasta meridiaania

Nämä neljä uteliasta meridiaania, joita kutsutaan myös aluksiksi, ovat peräisin MingMenistä ja liittyvät uteliaisiin sisäpiireihin: lisääntymiselimiin, luuytimeen ja aivoihin (ks. Viscera). Ne säätelevät Qin ja veren yleistä verenkiertoa, ravitsevan energian ja puolustusenergian jakautumista.

• Carrefour -alus, ChongMai (Mai tarkoittaa kanavaa), yhdistää Yinin ja Yangin ja varmistaa Qin ja Veren muutoksen ja oikeudenmukaisen jakelun. Häntä pidetään kaikkien meridiaanien äitinä. Sen jäsenyys maapalloliikkeessä (katso viisi elementtiä) mahdollistaa sen käytön ruoansulatusongelmien hoitoon.
• Käsitysalus, RenMai, ylläpitää ja hallitsee läheisesti Yin -energiaa, mikä antaa sille yhdessä Carrefour -aluksen kanssa tärkeän roolin lisääntymisessä ja kasvukaudessa. Sitä käytetään usein gynekologisten sairauksien hoitoon.
• Hallitseva alus, DuMai, hallitsee Yangia ja Qi: tä, joten sen rooli psyykkisten toimintojen hallitsemisessa ja sen terapeuttinen vaikutus Yang -meridiaaneihin, joita esiintyy erityisesti kaulan alueella, selkäalueella ja takaosassa alaraajoista.
• DaiMai -aluksen vyön tehtävänä on pitää kaikki meridiaanit keskellä, kuten vyö vyötäröllä. Näin varmistetaan tasapaino ylä- ja alaosan välillä. Sitä käytetään vatsan ja alaselän hoitoon, mistä se tulee, ja myös raajojen nivelongelmiin.

Jalkojen uteliaat meridiaanit

Myös neljä, ne tulevat kahdessa parissa. Ne ulottuvat kahdenvälisesti jaloista päähän rungon läpi. Kaksi QiaoMai-astiaa, yksi Yin, toinen Yang, säätelevät alaraajojen motorista puolta ja säätelevät silmien säteilyä ja silmäluomien avautumista ja sulkemista. Kaksi WeiMai-alusta, myös Yin ja Yang, muodostavat yhteyden 12 Meridian-järjestelmän kuuden pääenergia-akselin välillä.

Kliinisessä käytännössä Curious Meridiansia käytetään täydentämään tavallisia meridiaaneja tai kun hoito vaatii vetämistä kehon syvistä säiliöistä.

12 meridiaanijärjestelmää

Nämä Meridian-järjestelmät yhdistävät kaikki tavalliset meridiaanit, nimeltään JingMai. Ne muodostavat monimutkaisen organisaation, joka varmistaa kolmen Yin -energian ja kolmen Yang -energian kiertämisen organismissa. Jokainen meridiaanijärjestelmä liittyy paitsi tiettyyn Yin- tai Yang-energiaan, mutta myös joko alaraajoihin (Zu-meridiaanit) tai yläraajoihin (Shou-meridiaanit) ja tiettyihin sisäelimiin.

Energia kiertää silmukkaa meridiaaneissa, keskeltä päihin ja takaisin keskelle. Kierto suoritetaan energisten vuorovesi- eli 24 tunnin aikataulun mukaisesti, jonka aikana Qi on jatkuvassa liikkeessä kastellen yhtä 12 meridiaanista kahden tunnin välein. Jokainen meridiaani on myös yhteydessä johonkin 12 sisäelimestä, ja ajanjakso, jolloin Qi on huipussaan meridiaanissa, sisältää kyseisen sisäelimen nimen. Esimerkiksi maksatunti on kello 1–3.

On myös mielenkiintoista vetää rinnakkain energisten vuorovesi- ja länsimaisen lääketieteen viimeaikaisten havaintojen välille. Esimerkiksi keuhkoaika on silloin, kun astmakohtaukset ovat todennäköisimpiä. Aivan kuten länsimaisessa fysiologiassa on havaittu, että suoliston läpivienti aktivoituu kello 5–7, eli suuren suoliston aikana. Akupunktuurille oireen uusiutuminen kiinteinä aikoina viittaa tähän ajanjaksoon liittyvän elimen epätasapainoon. Esimerkiksi unettomuus, joka esiintyy aina kello 3, siirtyminen maksan ja keuhkojen välillä, paljastaa qi: n juoksevuuden puutteen ja antaa mahdollisuuden epäillä, että maksa on pysähtynyt.

Energian vuorovesi

Jokainen meridiaanijärjestelmä koostuu viidestä osasta: ihoalue, jänteen ja lihaksen pituuspiiri, päämeridiaani, toissijainen verisuoni ja erillinen pituuspiiri.

Jotta voisitte ymmärtää paremmin koko Meridian -järjestelmän, olemme havainnollistaneet Ganin, Maksa - jota kutsutaan Zu Jue Yiniksi - yksityiskohtaisesti tarkastelemalla jokaista sen viittä komponenttia.

Tässä on korostettava, että meridiaanien teoria kehitettiin empiirisen tiedon perusteella. Se on monimutkainen ja integroiva järjestelmä, jolla ei ole vastaavaa länsimaisessa lääketieteessä, vaikka jotkin sen näkökohdat näyttävät toisinaan vastaavan tuttuja verenkierto-, imuneste-, hermo- tai lihasjärjestelmiä.

Pitäisikö meridiaaneja pitää yksinkertaisena mnemonisena työkaluna, joka mahdollistaa syntetisoinnin organismin eri fysiologisiin järjestelmiin liittyvien havaintojen kanssa, vai muodostavatko ne hyvin todellisen erillisen järjestelmän, joka silti välttää nykyisen tieteen tiedon? Kysymys on edelleen avoin, mutta akupunktuurin ammattilaiset voivat vahvistaa päivittäisestä käytännöstään, että Meridian -teoria tarjoaa merkittävää kliinistä tehokkuutta. Lisäksi potilaat todistavat säännöllisesti, että on olemassa jotain, joka vastaa tarkasti meridiaaneja, joko kuvausten perusteella, joita he tekevät kipupolkuista, tai jopa silloin, kun he kuvaavat neulojen pisteisiin asettamisen aiheuttamia tuntemuksia. akupunktio.

Akupunktiopisteet ovat portti päästä meridiaanien energiaan. Pisteiden stimuloimalla - neulalla ja monella muulla tavalla (katso Työkalut) - akupunktuurihoitaja vaikuttaa energian kiertoon ja huolehtii sen vahvistamisesta siellä, missä sitä puuttuu, tai päinvastoin hajottaa sen, kun sitä on liikaa. (Katso Viisi elementtiä.)

Meridiaaneille on jaettu 361 pistettä, joista 309 on kahdenvälisiä. Heillä on sekä nimi yin -nastassa (kirjoittaminen kiinaksi aakkosemme kanssa) että numero, joka liittyy kirjaimeen. Tämä ilmaisee meridiaanin, jolla piste sijaitsee, ja numero liittyy pisteen sijaintiin meridiaanissa ottaen huomioon energian kiertokulku. Esimerkiksi Zu San Li on myös nimetty 36E: ksi, koska se on vatsan meridiaanin 36. piste. Tämä numerointijärjestelmä luotiin pisteiden käytön helpottamiseksi, koska aiemmin vain niiden nimet oli lueteltu. Pisteiden nimien merkitys liittyy niiden sijaintiin, toimintaan tai herättää runollisen kuvan; näin ollen piste ”kalavatsa” (YuJi) sai tämän nimen, koska se on kämmenen etusijalla peukalon juuressa (tuolloin ulottuva), usein sinertävä.

Suurten mestareiden kertynyt empiirinen kokemus ja viime aikoina 1950 -luvun kulttuurivallankumous mahdollistivat noin 400 pisteen löytämisen meridiaanien polkujen ulkopuolelta. Nämä kohdat on yleensä nimetty niiden nimellä yin -nastassa, joka useimmiten merkitsee tiettyjä toimintoja, kuten DingChuan, jonka merkitys kirjaimellisesti tarkoittaa ”pysäyttää astman” ja jota käytetään erityisesti astmakohtausten hoitoon.

Tiedemiehiä on pitkään kiinnostanut akupunktiopisteiden tarkka sijainti ja niiden mahdollinen anatominen todellisuus. He haluaisivat ymmärtää, miksi esimerkiksi pienen varpaan pisteen stimulointi - joka on lueteltu klassisissa kiinalaisissa kirjoituksissa vaikuttavana visioon - todellakin aktivoi aivokuoren niskakyhmyn, kuten on sanottu. esittivät viimeaikaisia ​​kokeita käyttämällä digitaalisia kuvantamislaitteita. Koska jos TCM selittää akupunktion toiminnan olennaisesti energisellä tavalla, näyttää siltä, ​​että on olemassa erityisiä anatomisia ominaisuuksia ja ainutlaatuisia akupunktiopisteille.

Yksi ensimmäisistä tutkijoista, jotka tutkivat tätä tietä, oli Yoshio Nakatani, joka vuonna 1950 Japanissa havaitsi, että akupunktiopisteiden sähkönjohtavuus oli korkeampi kuin ympäröivien kudosten. Myöhemmät tutkimukset, mukaan lukien Pruna Ionescu-Tirgoviste, vuonna 1990, vahvistivat tämän hypoteesin sen lisäksi, että he löysivät muita akupunktiokohtiin liittyviä sähköisiä ilmiöitä1.

Toinen tutkija, Serge Marchand, osoitti distaalipisteiden sähköstimulaation kipua lievittävän vaikutuksen vahvistamalla ajatusta hermoston ja pisteiden sijainnin välisestä yhteydestä2. Lopuksi aivan äskettäin Hélène Langevin havaitsi, että dermiksen ja lihasten interstitiaalisen sidekudoksen tiheys on suurempi akupunktiopisteissä3. Siksi olisi olemassa fysiologisia perusteita, joiden avulla voimme selittää mekanismit, jotka ovat kiinalaisten alkaneet tehdä havaintoja ja empiirisiä johtopäätöksiä viisi vuotta sitten.

Sen lisäksi, että pisteet luokitellaan niiden meridiaanien mukaan, joihin ne kuuluvat, ne on jaettu perheisiin, jotka määrittelevät niiden energisen luonteen ja erityiset toiminnot. On kuitenkin pidettävä mielessä, että vaikka pisteellä voi olla tarkkoja merkintöjä, sitä käytetään aina sen synergistisen toiminnan mukaisesti muiden pisteiden kanssa. Pisteiden määrääminen ei ole universaali resepti; siinä otetaan huomioon sekä hoidettu tila että sen kroonisuus, potilaan energiatila ja ulkoiset ilmastotekijät. Tästä päätellään pisteiden määrä, niiden välisen yhteyden tyyppi, käytettävät työkalut, suoritettavat toimenpiteet ja hakuajat.

Pisteet voidaan erottaa paikallisen tai distaalisen toiminnan mukaan. Paikallista pistettä käytetään yleensä pisteen alueella olevan tilan hoitoon, kuten hoidettaessa virtsarakon tulehdusta alavatsan pisteillä. Distaalinen piste tarjoaa mahdollisuuden hoitaa patologiaa "etänä". Tätä tekniikkaa käytetään muun muassa akuutin kivun tapauksissa, joissa on mahdotonta hoitaa suoraan vaurioitunutta aluetta. Distaalipisteet ovat myös kiinteä osa niin sanottua "tasapainoista" akupunktio-istuntoa, jossa pyydetään pään, rungon ja raajojen molemmat kohdat. Esimerkiksi kausiluonteinen allergian ehkäisyhoito sisältää paikallisia pisteitä pään päällä (vaurioitunut alue) sekä distaalisia täpliä nilkoissa ja käsivarsissa.

Toinen perhe on "Shu" ja "Mu" -pisteet (ks. Palper). Niiden avulla voidaan tehokkaasti hoitaa sisäelinten vaivoja tarvitsematta käyttää sisäelinten tai kyseisten elinten meridiaaneja. Shu -pisteitä, jotka kaikki sijaitsevat virtsarakon meridiaanin ensimmäisessä ketjussa, joka kostuttaa selkää, käytetään Yangin tasapainottamiseen, eli elinten toimintoihin.

Mu -pisteet (katso vastapäätä) niiden sijainnin perusteella kehon Yin -puolella, eli vatsassa ja rintakehässä, antavat pääsyn urun rakenteellisiin puoliin ja niitä käytetään tämän Yinin ravitsemiseen. .

Jotkut kohdat on tunnistettu… vaatimattomuuden vuoksi. Hanien aikaan (206 eaa. - 220 jKr.), Jolloin oli kiellettyä riisuutua kokonaan lääkärin edessä, kehitettiin distaalipisteiden järjestelmä, Jing -pisteet, joita käytetään edelleen laajalti. Ne muodostavat kontrollipisteet viidelle liikkeelle (puu, tuli, metalli, vesi ja maa) kullakin meridiaanilla (katso viisi elementtiä). Jokaisella sisäelimellä on meridiaaninsa, joten he yksin sallivat elinten säätelyn viiden elementin teorian mukaisesti. Esimerkiksi maksameridiaanilla voidaan stimuloida palopistettä lievittääkseen oireita, jotka liittyvät liialliseen ”tulipaloon” tässä elimessä.

Näihin perheisiin lisätään useita muita pisteitä, joista jokainen tarjoaa terapeuttisia erityispiirteitä. Tässä ovat tärkeimmät: kunkin elimen päämeridiaanissa (LuoMai) sijaitsevat Luo -pisteet mahdollistavat tarkkojen anatomisten vyöhykkeiden saavuttamisen; Yuan -pisteet mahdollistavat kunkin meridiaanin alkuperäisen energian sekä siihen liittyvien toimintojen ja elinten käytön sääntelyn; Xi -pisteitä, joita kutsutaan hätäpisteiksi, käytetään elimen hoitoon akuutissa kriisissä.