Hiljaisuuden edut: miksi kuunteleminen on parempi kuin puhuminen

Hiljaisuuden edut: miksi kuunteleminen on parempi kuin puhuminen

Heijastus

Kirjassaan "Kuuntelemisen ja hiljaisuuden tärkeys" Alberto Álvarez Calero pohtii näiden ominaisuuksien kehittämisen oppimisen merkitystä

Hiljaisuuden edut: miksi kuunteleminen on parempi kuin puhuminen

Vaikka se, mitä sanotaan, että ”kuva on tuhannen sanan arvoinen”, ei aina pidä paikkaansa, joskus on. Sama tapahtuu hiljaisuuksien kanssa: näihin keskittyy monta kertaa enemmän merkitystä kuin mihin tahansa voidaan sanoa. Myös kuunteleminen, jotain ”sisäisen hiljaisuuden” käyttämistä muiden kuuntelemiseksi, on elintärkeää. Ja siksi Alberto Álvarez Calero, kapellimestari, säveltäjä ja professori Sevillan yliopistossa, on kirjoittanut “Kuuntelemisen ja hiljaisuuden merkitys” (Amat -pääkirjoitus), kirja, jonka ainoana tavoitteena on hänen omien sanojensa mukaan "edistää kuuntelun ja hiljaisuuden uudelleenarviointia elintärkeiksi kokemuksiksi".

Kirjoittaja puhuu aluksi siitä, kuinka puhuminen ja kuunteleminen ovat yhteisiä tekoja, mutta länsimaisessa yhteiskunnassa.puheessa korostetaan paljon enemmän kuin oikein kuuntelemisessa», Ja varoittaa, että näyttää siltä, ​​että« olemalla hiljaa, viestit saavuttavat vihamme ». Mikään ei ole kauempana todellisuudesta. Hän huomauttaa, että elämme yhteiskuntamallissa, jossa hyvin puhelias henkilö menestyy todennäköisemmin kuin varattu henkilö, mutta sen ei tarvitse olla parempi hyve saada lahjoja puhutulle viestinnälle, koska kuunteleminen on välttämätöntä, joten jopa siinä määrin, että lainaten Daniel Golemania ja hänen kirjaansa "Social Intelligence", "taito kuunnella on yksi tärkeimmistä taidoista ihmisillä, joilla on korkea tunneäly".

Vinkkejä kuuntelun oppimiseen

Voitaisiin sanoa, että me kaikki osaamme kuulla, mutta emme kuunnella. Alberto Álvarez Calero jättää joitakin ohjeita ollakseen tietoisia siitä, mitä he kertovat meille, ja pystyäkseen kiinnittämään siihen huomiota:

- Vältä häiriötekijöitä (äänet, keskeytykset…), jotka estävät meitä kiinnittämästä tarvittavaa huomiota.

- Pysäköi tunteemme hetkeksi pystyä kuuntelemaan toista objektiivisesti.

- Kun kuuntelemme, meidän täytyy yritä sivuuttaa ajatuksemme järjettömiä ja tavanomaisia ​​ennakkoluuloja, sekä tietoisia että ei.

Siinä puhutaan myös siitä, miten meidän pitäisi educarnos voidakseen kuunnella, erityisesti nykyisessä kaltaisessa yhteiskunnassa, jossa melu (kaikki sosiaalisten verkostojen, ohjelmien, matkapuhelimien ja viestien hälinä) ei ainoastaan ​​salli meidän kuunnella hyvin, vaan myös olla hiljaa. Kirjoittaja sanoo, että oppiakseen kuuntelemaan on käytävä läpi kolme prosessia: esikuunteluvaihe, jossa sitä on kannustettava varhaisimmista ikäluokista lähtien; kuunteluvaihe, jossa kykymme paljastuu; ja myöhempi vaihe, jossa on tärkeää arvioida itse, mitä vaikeuksia meillä on ollut kuunnellessamme. Kaikki tämä vaatii tietysti ponnisteluja; "Toisen ihmisen kuunteleminen vie aikaa. Ymmärtäminen on hidasta, koska se pakottaa paitsi ymmärtämään sanat myös tulkitsemaan eleiden mukana tulevan koodin ”, hän selittää kirjan sivuilla.

Hiljaisuuden merkitys

«Hiljaisuus voi osallistua aktiivisesti ja mielekkäästi tosiasiaan (…) olla hiljaa, se on itse asiassa aito toiminta. Se tapahtuu, kun se on muistettava, ja silti se on tarkoitus unohtaa; tai kun on tarpeen puhua tai protestoida ja henkilö on hiljaa ”, kirjailija esittelee kirjan toisen osan. Se korostaa ajatusta siitäHiljaisuus ei ole passiivinen ele, mutta aktiivinen osoitus sen käytöstä ja puhuu siitä, miten se ei yleensä ole neutraali, eikä hiljaisuus, kuten sanat.

Hän mainitsee kolme tyyppiä: tarkoituksellinen hiljaisuus, joka tapahtuu, kun äänen laiminlyönnillä on tietty tarkoitus tai tunne; vastaanottavainen hiljaisuus, joka syntyy, kun vastaanottaja kuuntelee huolellisesti lähettäjää; ja rento hiljaisuus, se mitä ei haluta ja jolla ei ole aikomusta.

«Monet ihmiset yhdistävät hiljaisuuden hiljaisuuteenmutta toisinaan jännittynä toimettomuutena. He ymmärtävät hiljaisuuden aukona, joka on täytettävä (…) hänen kanssaan tekeminen voi olla epämiellyttävä kokemus», Sanoo Alberto Álvarez Calero. Mutta vaikka hiljaisuus valtaa meidät tällä tavalla, hän vakuuttaa meille, että tämä on ”vastalääke hajallaan olevalle mielelle, johon nykyinen elämä johtaa meidät”. Se puhuu myös sisäisestä hiljaisuudesta, jota emme usein pysty kehittämään kaikkien ulkoisten aktivoijien ansiosta. "Eläminen liiallisen datan kanssa tekee mielen kylläiseksi ja siksi sisäistä hiljaisuutta ei ole olemassa", varmasti.

Kouluta hiljaisuudessa

Aivan kuten kirjoittaja selittää, että kuuntelua tulisi opettaa, hän ajattelee samaa myös hiljaisuudesta. Hän viittaa suoraan luokkahuoneisiin, joissa hän katsoo, että hiljaisuuden "täytyy liittyä siinä vallitsevaan harmoniseen ilmapiiriin, eikä siksi, että tottelevaisuuden vuoksi on yleensä oltava hiljaa", ja lisää, että " enemmän mahdollista hiljaisuuden käsite kuin kurinalaisuus. "

Silloin on selvää, että molemmat hiljaisuuden ja kuuntelun tärkeys. "Kuuntelemalla joskus ihminen voi olla vaikutusvaltaisempi kuin yrittää vakuuttaa yleisö sanoin (…) hiljaisuus voi tarjota mielenrauhan hajallaan olevan maailman edessä", kirjoittaja päättää.

Kirjailijasta…

Alberto Alvarez Caleron paikkamerkki hän on kapellimestari ja säveltäjä. Hän on valmistunut kuoronjohtamisesta Sevillan Manuel Castillon Superior -musiikkikonservatoriosta, ja hänellä on myös maantieteen ja historian tutkinto, tohtori Sevillan yliopistosta ja professori tämän yliopiston taiteellisen kasvatuksen laitoksella. Hän on julkaissut lukuisia artikkeleita tieteellisissä aikakauslehdissä ja useita kirjoja musiikista ja koulutuksesta. Vuosien ajan hän on kehittänyt sekä koulutuksen että taiteen alalla tärkeää hiljaisuuteen ja kuunteluun liittyvää työtä.

Jätä vastaus