La transpersonaalinen psykologia on kiinnostunut ” ei-tavalliset valtiot Tietoisuudesta: ekstaasi, yhteyden tunne maailmankaikkeuteen, sisäisen olemuksen akuutti tietoisuus, mystiikka jne. Vaikka niihin suhtaudutaan usein epäilevästi, nämä tilat eivät ole vain terveitä, vaan ne edustavat korkeammat tarpeet ihmisestä. Kuten nimestä voi päätellä, tranny-henkilökohtainen huolenaihe siitä, mitä on olemassa persoonallisuuden, sen ehdollistumisen ja pienen maailman ulkopuolella.

Käytännössä tämän psykologian tavoitteena on ” täysi oivallus ”Henkilöstä. Se koskee esimerkiksi häiriöitä, jotka johtuvat oletetusti "rajattomien" tietoisuuspotentiaalien rajoittumisesta egon rajoitetuihin rakenteisiin - kuten voi ilmetä eksistentiaalisten kriisien aikana tai mitä kutsutaan kriiseiksi. hengellisestä ilmestymisestä.

Le transpersonaalinen liike menee yksilön psykologian rajojen ulkopuolelle koskemaan kaikkia ihmisen toiminnan alueita, jotka voivat saada inspiraationsa pyhästä maailmankäsityksestä: talous, ekologia, filosofia jne.

Alue transpersonaalinen psykologia ei ole moderni "keksintö", koska itämaiset ja shamaaniset perinteet ovat tutkineet sitä laajasti. Monet antiikin Kreikan filosofit olivat myös herkkiä sille. Nykyaikaisesta länsimaisesta näkökulmasta suuret ajattelijat ja tutkijat XNUMX -luvulta^e vuosisadalla, kuten Carl Jung, Emmanuel Mounier¹ ja Roberto Assagioli² (psykosynteesin perustaja), ovat perusviittauksia. Mutta on olemassa tiettyjä 1960 -luvun tapahtumia, jotka määrittivät sen syntymisen. Ensinnäkin amerikkalainen humanistinen psykologi Abraham Maslow (1908-1970) perusti kuuluisan ihmisen tarpeiden pyramidi.³

Se tunnetaan nyt ympäri maailmaa, ja se esittää kaikille ihmisille yhteiset tarpeet hierarkiassa 5 tasolla, joista korkein on ” saavutus "Tai" Itsensä toteuttamisen “. Tämä ulottuvuus koskee pyrkimystä konkretisoida kykyjään ja kykyjään, "kasvaa", kehittää potentiaaliaan (tästä johtuvat "henkilökohtaisen kasvun" ja "inhimillisen potentiaalin liikkeen" nykyiset ehdot).

Maslow tarkensi myöhemmin tätä viimeistä tasoa sisällyttääkseen käsitteitä ” universalismin "Tai" universalismin “. Useat ajattelijat pitivät sitten sopivana 6: n luomista^e erillinen taso pyramidin huipulla^4-5 . Tämän tason määrittelee pyrkimys elää kokemuksia ykseydestä kosmoksen kanssa ja ehdoton rakkaus ihmiskuntaa kohtaan.

Vuonna 1969 Abraham Maslow löysi hänet Journal of Transpersonal Psychology, kun taas Transpersonal Psychology Association on perustettu, 2 vuotta myöhemmin, juuri hänen kuolemansa jälkeen (katso Sivustot, jotka kiinnostavat). Tämän yhdistyksen tehtävänä oli ja on edelleen tarjota vaihtopaikka transpersonaalisen liikkeen tutkijoille ja harjoittajille sekä edistää näkemystämaailmankaikkeus pyhänä kokonaisuutena.

Lisäksi silloin, kun Maslow suoritti tutkimustaan, ”vaihtoehtoinen koulutuskeskus” avattiin Kalifornian rannikolle. Esalen, josta tulisi persoonallisen etsinnän "Mekka". Satoja tiedemiehiä, taiteilijoita ja henkisiä mestareita on asunut siellä aikoinaan. Teimme työpajoja erittäin innovatiivisista terapeuttisista käytännöistä ja kaikenlaisista hengellisistä tutkimuksista, erityisesti itämaisten henkisyyden kanssa. Näistä eklektisistä kohtaamisista on syntynyt monia psykospiraalisia lähestymistapoja.

Mitä tulee liikkeen pohdintaan, sitä seurasi erityisesti Charles Tart, psykologian professori Kalifornian yliopistossa Davisissa; Stanislav Grof, psykiatri ja holotrooppisen hengityksen toinen luoja; Roger Walsh, psykiatrian professori; ja Ken Wilber, erudite filosofi, joka on varmasti sen pääteoreetikko.

On myös mainittava, että pyrkiessään tutkimaan erilaisia tietoisuuden ilmenemismuotoja, transpersonaalinen liike oli erittäin kiinnostunut paranormaaleista ilmiöistä: todistukset ihmisistä, joiden uskotaan olevan ulkomaalaisten sieppaamia, kuolemantapaukset, ennakkoluulo, telepatia, shamaanikäytännöt jne.

La transpersonaalinen psykologia ei rajoitu henkilökohtaisiin asioihin. Se ei leiki niin paljon egon alueella, vaan siellä, missä ego häipyy ja luopuu hallitsevasta asemastaan. Jos klassisessa psykologiassa mallit ovat menestyviä, motivoituneita, tehokkaita miehiä ja naisia, jotka ovat hyvin integroituneet sosiaalisesti, transpersonaaliset ovat pyhiä, viisaita ja ihmiskunnan sankareita. Tämä ei tarkoita sitä, että tämä lähestymistapa kieltää terveen egon tärkeyden, päinvastoin: ihminen voi saavuttaa muita ulottuvuuksia vankan ja tasapainoisen perustan perusteella.

Ken Wilberin mukaan⁶, "Tietoisuuden avautuminen" on normaalia ja luonnollista: alkukantainen lapsilla, tietoisuus kehittyy vähitellen, kulkee egon kanssa samaistumisen vaiheen läpi, sitten hänen pitäisi pystyä avautumaan koko luomakunnalle, kuten Carl Jung on kuvannut kirjoja. Lopullisessa kehitysvaiheessaan tietoisuus muistuttaa heräämistä tai valaistumista, josta monet mystiset perinteet puhuvat.

Transpersonaali ei ole menetelmä, se on a ihmisen suunnittelu ja ympäröivä maailma. Psykoterapeutit, jotka jakavat tämän näkemyksen, voivat käyttää klassista lähestymistapaa ja antaa hengellisen ulottuvuuden yksinkertaisesti antaa tilaa, jonka se ansaitsee inhimillisessä kehityksessä. Yleensä kuitenkin transpersonaalinen työ koostuu aiheuttamisesta yksilöissä epätavallisia tietoisuuden tiloja (Maslow kutsui heitä huippukokemuksia tai paroksismaalisia kokemuksia). Näiden kokemusten tarkoituksena on murtaa henkiset tai emotionaaliset rajoitukset ja tarjota pääsy paljon laajempaan tietoisuuteen todellisuudesta.

Tätä tarkoitusta varten käytetään useita tekniikoita, joista suurin osa on lainattu itämaisista tai shamaanisista hengellisistä perinteistä tai mukautettu niistä: erilaiset meditaatiomuodot, hypnoosi, pyhät tanssit, hikoiluhuoneet (hiki jättää), visio, regressio aiemmissa elämissä, unet, kirkkaat unet, hengitys- ja energiatekniikat joogasta tai Qi Gongista, rituaalit, holotrooppinen hengitys, taideterapia, luova visualisointi, sophrologia, uudestisyntyminen jne.

Useimmat näistä tekninen olemme voimakas ja sitä on harjoitettava asianmukaisessa ja turvallisessa ympäristössä. Psykoterapeutin on kyettävä auttamaan henkilöä purkamaan kokemuksensa ja integroimaan ne. Meidän on siksi valittava huolellisesti terapeutti, jonka kanssa haluamme lähteä tällaiseen seikkailuun.

Muista kuitenkin, että ylittäviä kokemuksia voi tapahtua spontaanisti luonnonilmiöiden vuoksi, kuten maiseman tai suuren kauniin taideteoksen edessä, todistamassa lapsen syntyä tai rakkaansa kuolemaa. Lisäksi tanssi, laulu, urheilu, tiede, rohkeus ja omistautuminen ovat myös keinoja saada tämäntyyppisiä kokemuksia.

Vaikka sillä on useita tärkeitä tutkijoita ja kirjailijoita, transpersonaalinen psykologia pysyy marginaalisena. Sitä ei opeteta yliopiston psykologisissa tiedekunnissa, ja psykologien ammattilaiset tunnustavat harvoin siihen liittyvät käytännöt. On sanottava, että ”virallisessa” psykologiassa on jo olemassa eksistentiaalinen / humanistinen suuntaus, joka tähtää itsensä toteutumiseen, mutta ilman että työ keskittyy transsendenssin etsimiseen.

Transpersonaalinen psykologia on suunnattu erityisesti ihmisille:

• jotka haluavat tutkia ja vahvistaa omat syviä toiveita;
• en eksistentiaalinen kriisi tai jotka asuvat a merkittävä muutos (eläkkeelle jääminen, avioero, uusi suuntautuminen, rakkaansa kuolema jne.);
• paranemisprosessissa;
• prosessissa tai henkisessä kriisissä;
• kamppailee riippuvuus (alkoholi, huumeet, ihmissuhteet). Transpersonaalisessa liikkeessä riippuvuudet voivat olla "huonosti kanavoitu" ilmentymä janoista "sisäisen lähteen" kanssa.

• Transpersonaaliset psykologiset tekniikat eivät yksinään voi olla riittävä vastaus ihmisille, jotka asuvat voimakas psyykkinen ahdistus. Itsensä ylittäminen on todellakin tarve, mutta se on tarve, joka ainakin tämän liikkeen kirjoittajien mukaan voitaisiin tyydyttää vain silloin, kun muiden tasojen tasot ovat vähintään vähäisiä.
• Transpersonaalinen psykologia edistää voittamista, mutta rohkaisee Varovaisuus ja tietoisuus rajoista ominaista ihmisluonteellemme. Se myös opettaa meille, että saavuttaaksemme yhteyden maailmankaikkeuteen, ruumiillistuneen olennon, joka olemme, on ensin oltava yhteydessä itseensä.

Psykoterapeutit tai harjoittajat, joiden lähestymistapa kunnioittaa transpersonaalista näkemystä, eivät välttämättä käytä tätä termiä eivätkä usein näytä itseään tällä merkillä. Ne löytyvät yleensä järjestäytyneestä toiminnasta, kuten uudestisyntymistyöpajoista tai visio -tehtävistä, tai ottamalla yhteyttä johonkin kiinnostuksen kohteissa mainituista järjestöistä.

Transpersonaalisen psykologian instituutti Palo Altossa, Kaliforniassa, on transpersonaalisen koulutuksen johtava keskus. Tämä psykologian koulu on tarjonnut kattavan ohjelman vuodesta 1975, joka sisältää perinteisiä ja ei-perinteisiä teoreettisia malleja. Keskus tarjoaa myös etäopetusohjelmia.

Quebecissä ,. Quebecin persoonallisen psykologian keskus Vuonna 1985 perustettu tarjoaa 600 tunnin (18 kuukauden) koulutuksen, joka sisältää käytännön harjoittelun Kaliforniassa.

Pariisin Association française du transpersonnel on tapaamispaikka niille, jotka käsittelevät hengellisen ja ruumiillisen uudestisyntymisen eri näkökohtia. Se sisältää myös transpersonaalisen psykologian instituutin, joka tarjoaa erilaisia ​​työpajoja.

Yhteystiedot löytyvät kiinnostavista sivustoista.

Descamps Marc-Alain.

Kirjoittanut useita aiheeseen liittyviä kirjoja, mukaan lukien nämä kaksi nimeä: Transpersonaalinen visio (yhteistyössä), Éditions Dervy, Ranska, 1995 ja Henkinen ulottuvuus psykoterapiassa (yhteistyössä), Éditions Somatothérapies, Ranska, 1997.

Kreivi Christina. Elämänjano - merkityksen löytäminen riippuvuuden sydämestä, Souffle d'or, Ranska, 1994.

Kirjoittaja on yhdessä Stanislas Grofin kanssa holotrooppisen hengityksen lähestymistapa.

Gross Stanislas. Transpersonaalinen psykologia, Luin, Ranska, 2009.

Gross Stanislas. Tulevaisuuden psykologialle - Psyykkinen muutos ja sisäinen rauha, Painos Du Rocher, Ranska, 2002.

Psykiatri Grof on asiantuntija muuttuneissa tietoisuuden tiloissa.

Peltier Pierre. Transpersonaaliset hoidot, Painos Fides, Kanada, 1996.

Teologi, filosofi ja psykoanalyytikko, kirjoittaja selittää hyvin selvästi transpersonaalisen ajattelun käsitteellisen perustan.

Walsh Roger.

Tämä lääkäri, psykiatrian ja filosofian professori, on tärkeä transpersonaalisen liikkeen ajattelija. Sisään Heräämisen polut (Le jour, toimittaja, Kanada, 2000, käännös Olennainen henkisyys), se korostaa maailman henkisyyden yhteistä tarkoitusta sekä seitsemää tieteenalaa, jotka johtavat sisäisen olemuksemme ja ympäröivän maailman pyhän ja jumalallisen luonteen tuntemiseen. Katso myös Ego: Psykologian ensimmäinen arvostelu transpersonaalinen (yhteistyössä Frances Vaughanin kanssa), La Table Ronde, Ranska, 1984.

Wilber Ken.

Psykologi, filosofi ja akateemikko Wilber on julkaissut kaksikymmentä kirjaa englanniksi, joista kolme on käännetty ranskaksi: Holografinen paradigma (Holografinen paradigma), Le jour, kustantaja, Kanada, 1984; Tiedon kolme silmää (Silmästä silmään), Éditions Du Rocher, Monaco, 1987; ja Lyhyt historia kaikesta (Lyhyt historia kaikesta), Éditions De Mortagne, Kanada, 1997. Hänen sanotaan onnistuneen paremmin kuin kukaan muu avatessaan länsimaista psykologiaa syvälle käsityksille suurten mestareiden viisaudesta.

Transpersonaalisen psykologian yhdistys

Se on perustettu vuonna 1972 ja se on liikkeen ensimmäinen rakenne. Lyhyt ja tarkka esitys persoonallisuudesta. Hän julkaisee The Journal of Transpersonal Psychology -lehden.

www.atpweb.org

Ranskalainen henkilöstöyhdistys

Liikkeen tärkein sillanpää Euroopan ranskankielisessä maailmassa. Useita merkittäviä tekstejä ja viittauksia.

www.europsy.org

Quebecin persoonallisen psykologian keskus

Vuonna 1985 perustettu keskus tarjoaa henkilökohtaista neuvontaa, ryhmätyöpajoja ja koulutusta. Transpersonaalisista lähestymistavoista on myös useita ajatuksia.

www.psychologietranspersonnelle.com

Transpersonal Psychology Institute, Palo Alto, Kalifornia

Vuonna 1975 perustettu instituutti on edelleen erittäin aktiivinen muodollisessa ja täydennyskoulutuksessa. Pysyä ajan tasalla liikkeen tapahtumista.

www.itp.edu

Quebecin ammatillisten psykoterapeuttien yhdistys

Quebecissä ei ole persoonallisuuden yhteyttä, mutta joihinkin tämän liikkeen harjoittajiin pääsee psykoterapeuttien yhteiskunnan välityksellä (kirjoita hakukoneeseen transpersonaali).

www.sqpp.org