Halveksuntaa niitä kohtaan, jotka ovat askeleen alempana, ällistyttävä valituksi tulemisen tunne, absoluuttisen sallivuuden tunne – elitismin kääntöpuoli, kirjailija Leonid Kostjukov uskoo.
Minut kutsuttiin hiljattain toisen korkean vuosipäivän kunniaksi, enkä jostain syystä mennyt sinne. Ja et voi sanoa, ettenkö rakastanut kouluani…
Opiskelin siellä vuosina 1972-1976, ja heti kun pääsin sinne, tunsin iloa. Tykkäsin herätä aamulla ja vetää itseni Moskovan toiseen päähän. Mitä varten? Ensinnäkin - kommunikoida luokkatovereiden, mielenkiintoisten ja iloisten ihmisten kanssa. Olimmeko viisitoistavuotiaita, itsevarmoja, uhkapelaavia, kykeneviä, tämän koulun tuotteita? Suurelta osin kyllä, koska matematiikan koulumme erottui vahvasti yleisestä taustasta.
Pidänkö teinistä, joka esimerkiksi olin? Yritinkö näitä piirteitä parhaani mukaan juurruttaa lapsilleni tai oppilailleni jälkikäteen? Täällä ollaan erittäin liukkaalla pohjalla.
Inhimillinen kiitollisuus on arvokasta: vanhemmille, opettajille, ajalle, paikalle.
Päinvastoin, harmaatukkaisen sedän valitukset muiden kasvatusvirheistä kuulostavat säälittäviltä eivätkä yleensä kiinnosta ketään.
Toisaalta havaintoni osoittavat, että kiitollisuus kaikesta, mitä sinulle tapahtui, yhdistetään usein täydelliseen tyytyväisyyteen. Ja minä, he sanovat, join portviiniä, jouduin poliisille - mitä sitten? (Hän ei ole samaa mieltä: hän kasvoi niin hyvin.) Mutta en ole varma, olenko kasvanut niin hyvin.
Jouduin toistuvasti ravistelemaan ja tarkistamaan elämänperiaatteitani ja arjen tapojani, häpeämään sanoja ja tekoja. En tiedä pystynkö objektiivisesti katsomaan minua suurelta osin muovannutta koulua, mutta yritän.
Halveksimme ihmisiä ja ymmärsimme heidät ihmiskerrokseksi, joka ei läpäissyt yliopistojen kilpailua
Matematiikka oli koulussamme erinomaista. Muiden aineiden opettajat olivat hyvin erilaisia: erittäin kirkkaita ja unohtuvia, toisinajattelijoita ja täysin neuvostoliittolaisia. Tämä ikään kuin korosti matematiikan merkitystä koulun arvojärjestelmässä. Ja koska kommunistinen ideologia oli täynnä ristiriitoja, se ei kestänyt matemaattisesti suuntautuneen mielen kritiikkiä. Vapaa-ajattelumme väheni sen kieltämiseen.
Erityisesti neuvostoliiton suurtyyli saarnasi hellyyttä niin sanotuille ihmisille. Halveksimme ihmisiä ja ymmärsimme heidät ihmiskerrokseksi, joka ei läpäissyt yliopistojen kilpailua. Yleisesti ottaen pidämme kilpailukykyistä valintaa erittäin korkealla, sillä olemme jo kerran läpäisseet sen ja aiomme läpäistä jatkossa asteittain.
Valitun tunteen lähde on toinenkin: lapsi ja jopa teini-ikäinen näkee itsensä sisältäpäin ja muut ihmiset - ulkopuolelta. Toisin sanoen hänellä on illuusio, että hän itse elää joka minuutti hengellistä elämää, joka on täynnä vivahteita ja tunnepurkauksia, kun taas toisten henkinen elämä on olemassa vain siinä määrin kuin hän näkee sen ilmentymisen.
Mitä kauemmin teini-ikäisessä kestää tunne, että hän (yksin tai tovereidensa kanssa) ei ole kuten kaikki muut, sitä typerimpiä asioita hän tekee. Tätä poikkeamaa käsitellään oivalluksella, että olet aivan, hyvin syvyyksissä kuten kaikki muutkin. Mikä johtaa kypsyyteen ja empatiaan muita ihmisiä kohtaan.