"Syyttävä leima": miksi sinun ei pitäisi tuomita itseäsi ja muita laiskuudesta

Lapsina meitä syytettiin laiskuudesta – mutta emme vain tehneet sitä, mitä emme halunneet. Psykoterapeutti uskoo, että vanhempien ja yhteiskunnan aiheuttama syyllisyydentunto ei ole vain tuhoava, vaan myös perusteeton.

”Kun olin lapsi, vanhempani moittivat minua usein laiskuudesta. Nyt olen aikuinen, ja monet ihmiset tuntevat minut ahkeraksi työntekijäksi, joka menee joskus äärimmäisyyksiin. Nyt on minulle selvää, että vanhemmat olivat väärässä ”, Avrum Weiss myöntää. Neljänkymmenen vuoden kliinisen kokemuksen omaava psykoterapeutti kuvaa hyvin yleistä ongelmaa omalla esimerkillään.

"Luulen, että he kutsuivat laiskuutta innostuksen puutteeksi työhön, jota minun piti tehdä. Nykyään olen tarpeeksi vanha ymmärtämään heidän motiivinsa, mutta lapsena opin lujasti, että olin laiska. Tämä jäi päähäni pitkäksi aikaa. Ei ole yllättävää, että kompensoin heidän arvionsa omistamalla suurimman osan elämästäni vakuuttamaan itselleni, etten ollut laiska ”, hän sanoo.

Psykoterapeutin työssään Weiss ei lakkaa hämmästymästä erilaisista tavoista, jotka johtavat ihmiset ankaraan itsekritiikkiin. "En ole tarpeeksi älykäs", "minun takia kaikki on vialla", "en kestä sitä" ja niin edelleen. Hyvin usein voit kuulla itsesi tuomitsevan laiskuudesta.

Työn kultti

Laiskuus on kulttuurin tärkein syyttävä leima. Avrum Weiss kirjoittaa Amerikasta, "mahdollisuuksien maasta", jossa on kovan työn kultti, jonka oletetaan saavan kenet tahansa presidentiksi tai miljonääriksi. Mutta samanlainen asenne työhön on nykyään yleistä monissa maissa.

Neuvostoliitossa oli kunnia täyttää ja ylittää suunnitelma ja läpäistä "viisivuotissuunnitelma neljässä vuodessa". Ja XNUMX-luvulla venäläinen yhteiskunta jakautui jyrkästi niihin, jotka olivat pettyneitä kykyihinsä ja tulevaisuudennäkymiinsä, ja muihin, joiden aktiivisuus ja kova työ auttoivat heitä "nousumaan" tai ainakin pysymään pinnalla.

Weissin kuvaama länsimainen mentaliteetti ja menestymiseen keskittyminen juurtuivat nopeasti kulttuuriimme – hänen kuvailemansa ongelma on monelle tuttu: ”Jos et ole vielä onnistunut jossain, se johtuu siitä, että et ponnistele riittävästi.”

Kaikki tämä on vaikuttanut siihen, että tuomitsemme toisia ja itseämme laiskuudesta, jos he tai emme tee sitä, mitä meidän mielestämme pitäisi tehdä.

Laita esimerkiksi talvitavarat pois, pese astiat tai vie roskat. Ja on ymmärrettävää, miksi tuomitsemme ihmisiä, koska he eivät tee sitä – loppujen lopuksi haluamme heidän tekevän sen! Ihminen on heimolaji, joka elää edelleen jonkinlaisissa yhteisöissä. Elämä yhteiskunnassa on parempaa, jos jokainen on valmis täyttämään velvollisuutensa toisten hyväksi, vaikka "en halua".

Hyvin harvat ihmiset haluaisivat siivota roskat tai jätevedet – mutta yhteiskunnan kannalta hyvä asia on tehtävä. Joten ihmiset etsivät jonkinlaista korvausta saadakseen jonkun ottamaan nämä epämiellyttävät vastuut. Kun korvaus on riittämätön tai ei enää tehoa, nostamme panoksia ja siirrymme julkiseen häpeämiseen, pakottamalla ihmiset häpeän kautta tekemään sitä, mitä he eivät halua tehdä.

Julkinen tuomitseminen

Näin Weissin mukaan hänen vanhempansa painostivat häntä lisäämään hänen ahkeruuttaan. Lapsi omaksuu vanhempien harkinnan ja tekee siitä omansa. Ja yhteiskunnassa me myös leimaamme ihmiset laiskoiksi, koska he eivät tee sitä, mitä haluamme heidän tekevän.

Häpeän hämmästyttävä tehokkuus on, että se toimii myös silloin, kun kukaan ei ole lähellä surinaa korvasi yli: ”Laska! Laiska!" Vaikka ketään ei olisi lähellä, ihmiset syyttävät itseään laiskuudesta, koska he eivät tee sitä, mitä heidän kaikkien mielestä pitäisi tehdä.

Weiss ehdottaa vakavasti harkitsevaa radikaalia lausuntoa: "Laskuutta ei ole olemassa." Se, mitä me kutsumme laiskuudeksi, on yksinkertaisesti ihmisten täysin oikeutettua objektiivisuutta. Heistä tulee syytösten kohteita, heitä häpeään julkisesti siitä, mitä he eivät halua tehdä.

Mutta ihminen ilmaisee itsensä teoissa - tekee mitä haluaa ja ei tee sitä, mitä hän ei halua.

Jos henkilö puhuu halustaan ​​tehdä jotain, mutta ei tee sitä, kutsumme sitä laiskuudelle. Ja itse asiassa se tarkoittaa vain sitä, että hän ei halua tehdä sitä. Kuinka voimme ymmärtää tämän? Kyllä, koska hän ei. Ja jos haluaisin, niin tekisin. Kaikki on yksinkertaista.

Esimerkiksi joku väittää haluavansa laihtua ja pyytää sitten lisää jälkiruokaa. Joten hän ei ole valmis laihduttamaan. Hän häpeää itseään tai häpeää muita - hänen "pitäisi" haluta se. Mutta hänen käytöksensä osoittaa selvästi, ettei hän ole vielä valmis tähän.

Tuomitsemme muita laiskuudesta, koska mielestämme on sosiaalisesti mahdotonta hyväksyä sitä, mitä heidän pitäisi haluta. Tämän seurauksena ihmiset teeskentelevät haluavansa sen, minkä katsotaan oikeaksi haluta, ja syyttävät toimimattomuudestaan ​​laiskuutta. Ympyrä on suljettu.

Kaikki nämä mekanismit ovat melko lujasti "ommeltu" päähämme. Mutta ehkä tietoisuus näistä prosesseista auttaa meitä olemaan rehellisiä itsellemme, ymmärtämään ja kunnioittamaan paremmin toisten toiveita.

Jätä vastaus