Tämä on kehitys, jota yhteiskuntamme parhaillaan käy läpi, ja se on kiistaton. Yksinäiset perheet hyväksytään yhä enemmän. PACS -sopimuksen (siviilipolitiikan solidaarisuussopimus) hyväksyminen vuonna 1999, sitten avioliitto kaikkien puolesta vuonna 2013, ovat muuttaneet linjoja ja muuttaneet mentaliteettia. Siviililain 143 §: ssä täsmennetään myös, että ”avioliiton solmivat kaksi eri sukupuolta olevaa tai samaa sukupuolta olevaa henkilöä. Kaksi samaa sukupuolta olevaa vanhempaa kasvattaa 30.000 50.000–XNUMX XNUMX lasta. Mutta homoparenaalisilla perheillä on monia kasvoja. Lapsi voi olla aiemmasta heteroseksuaalisesta liitosta. Se on ehkä hyväksytty. Se on saattanut myös syntyä niin sanotusta "yhteisvanhemmuudesta", toisin sanoen mies ja nainen päättävät saada lapsen yhdessä ilman pariskuntaa.

”Pariskunnan kanssa elävien kahden samaa sukupuolta olevan vanhemman oikeuksien käyttäminen”, näin Larousse määrittelee homoparentaliteetin. Homojen ja lesboiden vanhempien ja tulevien vanhempien liitto nimitti vuonna 1997 ensimmäisenä ”homoparentalité” -nimisen uuden perheen muodon. Tapa tuoda esille sitä, mitä tuolloin oli hyvin vähän esitetty.

Hän kasvattaa lapsen ikään kuin se olisi hänen oma. Biologisen vanhemman kumppania kutsutaan sosiaaliseksi vanhemmaksi tai aiotuksi vanhemmaksi.

Hänen asemansa? Hänellä ei ole sitä. Valtio ei tunnusta hänelle mitään oikeuksia. "Itse asiassa vanhempi ei voi kirjata lasta kouluun eikä edes sallia kirurgista toimenpidettä", voimme lukea CAF -sivustolta, Caf.fr. Onko heidän vanhemmuutensa tunnustettu? Tehtävä ei ole mahdoton. Vaihtoehtoja on jopa kaksi:

• hyväksyminen.
• vanhempien valtuuksien jakaminen.

Vuonna 2013 avioliitto oli avoin kaikille puoliksi auki ovi adoptioon. Siviililain 346 §: ssä täsmennetään, että ”ketään ei voi adoptoida useampi kuin yksi henkilö paitsi kaksi puolisoa. Muutama tuhat samaa sukupuolta olevaa henkilöä on voinut adoptoida kumppaninsa lapsen. Kun adoptio on ”täynnä”, adoptio katkaisee sidoksen alkuperäperheeseen ja luo uuden siteen adoptioperheeseen. Päinvastoin, "yksinkertainen adoptio luo linkin uuteen adoptioperheeseen ilman, että alkuperäisen perheen yhteydet katkeavat", selittää Service-public.fr-sivusto.

Vanhempien valtuuksien jakamista on puolestaan ​​pyydettävä perheoikeuden tuomarilta. Joka tapauksessa, "jos biologinen vanhempi eroaa tai tämä kuolee, aiottu vanhempi voi siviililain 37/14 §: n ansiosta saada tapaamis- ja / tai majoitusoikeudet", selittää CAF.

Vuonna 2018 Ifop antoi äänen LGBT -ihmisille osana Association des Familles Homoparentales -järjestölle (ADFH) tehtyä kyselyä.

Tätä varten hän haastatteli 994 homo-, biseksuaali- ja transsukupuolista. "Pyrkimys perheen luomiseen ei ole heteroparien etuoikeus", voimme lukea tutkimuksen tuloksista. Itse asiassa ”suurin osa Ranskassa asuvista LGBT -ihmisistä ilmoittaa haluavansa saada lapsia elämänsä aikana (52%). "Ja monille" tämä vanhemmuuden halu ei ole kaukana: yli joka kolmas LGBT -henkilö (35%) aikoo hankkia lapsia seuraavan kolmen vuoden aikana, mikä on suurempi osuus kaikista ranskalaisista (INED) 30%). "

Tämän saavuttamiseksi suurin osa homoseksuaaleista (58%) keskittyisi lääketieteellisesti avustettuihin lisääntymistekniikoihin, paljon ennen adoptiota (31%) tai rinnakkaisvanhemmuutta (11%). Lesbot puolestaan ​​suosivat avustettua lisääntymistä (73%) muihin vaihtoehtoihin verrattuna.

Kansalliskokous äänesti jälleen 8. kesäkuuta 2021 avusteisen lisääntymisjärjestelmän avaamisesta kaikille naisille, toisin sanoen naimattomille naisille ja homopareille. Bioetiikan lakiehdotuksen lippulaivamääräys olisi hyväksyttävä lopullisesti 29. kesäkuuta. Tähän asti lääketieteellinen avustaminen on varattu yksinomaan heteroparille. Sosiaaliturva korvaa sen lesbopareille ja naimattomille naisille. Surrogacy on edelleen kielletty.

Mitä tulee kysymykseen siitä, ovatko homoparenterperheessä kasvatetut lapset yhtä täyttyneitä kuin muut, monet tutkimukset vastaavat selvästi "kyllä".

Päinvastoin, National Academy of Medicine teki "tietyn määrän varauksia", kun PMA laajennettiin koskemaan kaikkia naisia. "Tietoinen käsitys isästä riistetystä lapsesta on suuri antropologinen repeämä, joka ei vaaranna lapsen psykologista kehitystä ja kukoistusta", voi lukea Academie-medecine.fr. Tutkimus on kuitenkin selvä: psykologisessa hyvinvoinnissa tai akateemisessa menestyksessä ei ole suurta eroa homoparenaalisista perheistä peräisin olevien lasten ja muiden välillä.

Tärkein ? Todennäköisesti se rakkaus, jonka lapsi saa.