Todisteet ovat vakuuttavia: meditaatio voi parantaa henkeämme, mutta myös kehoamme. Sen avulla voit torjua masennuksen uusiutumista, stressiä ja sen seurauksia terveydellemme. Kesti vuosikymmeniä, ennen kuin tämä uutinen Yhdysvalloista levisi ympäri maailmaa ja sai kannattajia Saksassa, Belgiassa, Isossa-Britanniassa, Ranskassa…
Meditaatiota on käytetty menestyksekkäästi joissakin eurooppalaisissa lääketieteellisissä laitoksissa, vaikka monet asiantuntijat ovat edelleen varovaisia sen suhteen, ja joissain maissa – esimerkiksi Venäjällä – sen lääketieteellisistä mahdollisuuksista tiedetään hyvin vähän. "Parantuva" meditaatio osoitti tehokkuutensa kolmekymmentä vuotta sitten, kun biologi Jon Kabat-Zinn kehitti sarjan harjoituksia, jotka sisälsivät erityisiä hengitys- ja keskittymistekniikoita tavoitteenaan "mindfulness-pohjaisen stressin vähentäminen".
Nykyään kognitiivisen terapian asiantuntijat lisäävät näihin harjoituksiin masennustilan tiedostamisen (jatkuvat synkät ajatukset, itsetunnon lasku) sekä näiden henkisten prosessien hallinnan asteittaisen harjoittelun: rentoutumisen, tunteiden ja ajatusten tuomitsematon hyväksyminen ja niiden katsominen "uivat kuin pilvet taivaalla". Keskustelimme sen kirjoittajan kanssa mahdollisuuksista, joita tämä tekniikka voi avata.
Jon Kabat-Zinn on biologi ja lääketieteen professori Massachusettsin yliopistossa (USA). Vuonna 1979 hän oli "hengellisen lääketieteen" eturintamassa, ensimmäisenä, joka ehdotti meditaation käyttöä lääketieteellisiin tarkoituksiin.
Psykologiat: Miten sait idean käyttää buddhalaisia meditaatiotekniikoita stressin käsittelemiseen?
Siitä
- John Kabat-Zinn, Minne ikinä menetkin, olet jo siellä, Transpersonal Institute Press, 2000.
John Kabat-Zinn: Ehkä tämä ajatus syntyi tiedostamattomana yrityksenä sovittaa omat vanhempani. Isäni oli kuuluisa biologi ja äitini oli innostunut, mutta tuntematon taiteilija. Heidän näkemyksensä maailmasta olivat radikaalisti erilaisia, ja tämä esti heitä usein löytämään yhteistä kieltä. Tajusin jo lapsena, että meidän jokaisen maailmankuva on omalla tavallaan epätäydellinen. Kaikki tämä pakotti minut myöhemmin esittämään kysymyksiä tietoisuutemme luonteesta, siitä, kuinka tarkalleen olemme tietoisia kaikesta ympärillä olevasta. Tästä alkoi kiinnostukseni tieteeseen. Opiskeluvuosinani harjoittelin zen-buddhalaisia käytäntöjä, joogaa ja kamppailulajeja. Ja haluni yhdistää nämä käytännöt tieteeseen vahvistui ja vahvistui. Kun valmistuin tohtoriksi molekyylibiologiassa, päätin omistaa elämäni projektilleni: sisällyttää buddhalainen meditaatio – ilman sen uskonnollista aspektia – lääketieteelliseen käytäntöön. Unelmani oli luoda hoito-ohjelma, joka olisi tieteellisesti kontrolloitu ja filosofisesti kaikkien hyväksyttävä.
Ja miten teit sen?
Kun aloitin projektini, olin Ph.D. biologiassa, tohtorin tutkinto kuuluisasta Massachusetts Institute of Technologysta ja menestyksekäs ura lääketieteessä. Se riitti vihreän valon saamiseen. Kun ohjelmani osoittautui tehokkaaksi, sain laajan tuen. Näin syntyi XNUMX-viikkoinen meditaatioon perustuva stressin vähentämisohjelma (MBSR). Jokaiselle osallistujalle tarjotaan viikoittainen ryhmätunti ja yksi tunti päivässä kotiäänitysharjoitusta. Vähitellen aloimme soveltaa ohjelmaamme ahdistuneisuuden, fobioiden, riippuvuuksien, masennuksen...
Millaista meditaatiota käytät ohjelmissasi?
Käytämme erilaisia meditaatiokäytäntöjä – sekä perinteisiä harjoituksia tietyn metodin mukaan että vapaampia tekniikoita. Mutta ne kaikki perustuvat todellisuustietoisuuden kehittymiseen. Tällainen huomio on buddhalaisen meditaation ytimessä. Lyhyesti voin luonnehtia tätä tilaa huomion täydelliseksi siirtymiseksi nykyhetkeen – ilman minkäänlaista itse- tai todellisuudenarviointia. Tämä asento luo hedelmällisen maaperän mielenrauhalle, mielenrauhalle, myötätunnolle ja rakkaudelle. Toivomme, että opettamalla ihmisiä meditoimaan säilytämme buddhalaisen polun, dharman, hengen, mutta samalla puhumme maallista kieltä, jota kaikki ymmärtävät. Tarjoamme osallistujille erilaisia harjoituksia. Kehon henkisellä skannauksella (kehon skannaus) henkilö makuulla keskittyy aistimuksiin sen jokaisessa osassa. Istumassa meditaatiossa huomio kohdistuu erilaisiin esineisiin: hengitykseen, ääniin, ajatuksiin, mielikuviin. Meillä on myös käytäntö esineetöntä rentoa huomiota, jota kutsutaan myös "avoimeksi läsnäoloksi" tai "henkiseksi hiljaisuudeksi". Sen ehdotti ensimmäisenä intialainen filosofi Jiddu Krishnamurti. Treeneissämme voit oppia liikkumaan tietoisesti – kävelemään ja joogaamaan – sekä syömään tietoisesti. Vapaammat harjoitukset auttavat meitä oppimaan ottamaan mukaan avoimen ja tuomitsemattoman todellisuudenhavainnon kaikkina arjen hetkinä: kun kommunikoimme lasten ja perheen kanssa, käymme ostoksilla, siivoamme kotia, urheilemme. Jos emme anna sisäisen monologimme häiritä meitä, pysymme täysin tietoisina kaikesta mitä teemme ja koemme. Lopulta itse elämästä tulee meditaation harjoittelua. Tärkeintä ei ole missata minuuttiakaan olemassaolostasi, tuntea jatkuvasti nykyhetkeä, juuri sitä "tässä ja nyt".
Mihin sairauksiin meditaatio voi auttaa?
Tällaisten sairauksien luettelo kasvaa koko ajan. Mutta on myös tärkeää, mitä tarkalleen tarkoitamme parantumisella. Olemmeko parantuneet, kun palautamme samaan kehon tilaan kuin se oli ennen sairautta tai vammaa? Tai kun opimme hyväksymään tilanteen sellaisena kuin se on, ja ongelmista huolimatta elämään sitä suurimmalla mukavuudella? Paraneminen ensimmäisessä merkityksessä ei aina ole mahdollista edes nykyajan lääketieteen uusimmilla keinoilla. Mutta voimme valita toisen polun paranemiseen milloin tahansa eläessämme. Tämän potilaat oppivat kokemuksestaan harjoittaessaan ohjelmaamme tai muita tietoisuuteen perustuvia lääketieteellisiä ja psykologisia tekniikoita. Harjoitamme ns. aktiivista lääketiedettä, joka rohkaisee potilasta itsenäisesti aloittamaan polun hyvinvointiin ja terveyteen luottaen kehon itsesäätelykykyyn. Meditaatioharjoittelu on hyödyllinen lisä nykyaikaiseen lääketieteelliseen hoitoon.
Tietoisuusmeditaatio Venäjällä
"John Kabat-Zinnin menetelmä perustuu tieteelliseen perustutkimukseen neurofysiologian alalla", vahvistaa Dmitry Shamenkov, PhD, tutkimusprojektin "Conscious Health Management" johtaja.
”Itse asiassa nämä tutkimukset perustuvat erinomaisten venäläisten fysiologien kuten Pavlovin tai Sechenovin töihin. He osoittivat, kuinka tärkeää ihmisen kyky vaikuttaa hermostonsa toimintaan voi olla terveyden saavuttamiseksi. Perustyökalu tähän on Kabat-Zinnin mukaan ns. tietoisuus – tunteistamme, ajatuksistamme, teoistamme – jonka avulla ihminen voi paremmin ja kehonsa auttaa hänen itsesäätelynsä mekanismeja. Jos hallitset tällaisen terveyden hallintatyön taidot, myös tietoisen stressin vähentämisen avulla, palautuminen tapahtuu paljon nopeammin. Niillä ulkomaisilla klinikoilla, joissa he ymmärtävät tämän lähestymistavan tärkeyden, on mahdollista saavuttaa ilmiömäisiä tuloksia monimutkaistenkin sairauksien hoidossa (neurologiset ja sydän- ja verisuonitaudit, immunologiset häiriöt ja aineenvaihduntataudit, kuten diabetes mellitus). Valitettavasti tämä lähestymistapa on venäläiselle lääketieteelle käytännössä vieras: tiedän tänään vain yhdestä hankkeesta tällaisen stressin vähentämiskeskuksen perustamiseksi Moskovaan.
Andrei Konchalovskyn kommentti
Mielessäni ajatteleminen on tärkeintä, koska se on osa polkua ihmisen korkealle henkiselle tasolle. Meditaation avainkäsite on "keskittyminen", kun hitaasti sammutat ulkomaailman itsestäsi, astut tähän erityiseen tilaan. Mutta siihen on mahdotonta päästä sisään yksinkertaisesti istumalla silmät kiinni. Joten voit istua tunnin tai kaksi – ja silti ajatella jatkuvasti: "Mitä teen myöhemmin, huomenna tai vuoden kuluttua?" Krishnamurti puhui puhelivasta mielestä. Aivomme juttelevat – se on niin järjestetty, että se synnyttää ajatuksia koko ajan. Ajatuksen poissulkemiseksi tarvitaan valtava tietoinen tahdon ponnistelu. Tämä on itsehillinnän huippu. Ja kadehdin niitä, jotka pystyvät siihen. Koska en osannut sitä itse – hyppään aivojen typerään pulinaan!
Itse asiassa ehdotat uutta lähestymistapaa sairauteen ja potilaaseen?
Kyllä, hoidossa asetamme etusijalle huomion ja hoidon käsitteet, mikä on täysin Hippokrateen periaatteiden mukaista. Nämä lääketieteen etiikan säännöt loivat perustan nykyaikaiselle lääketieteelle. Mutta viime aikoina ne unohtuvat usein, koska lääkärit joutuvat tapaamaan mahdollisimman monta potilasta työpäivän aikana.
Oletko itse kokenut meditaation hyödyt?
Vain ne, jotka tekevät sen itse, voivat opettaa muille meditaatiota ja tietoisuutta. Meditaatio on muuttanut elämäni. Jos en olisi alkanut meditoida 22-vuotiaana, en tiedä olisinko elossa tänään. Meditaatio auttoi minua pääsemään harmoniaan elämäni ja persoonallisuuteni eri puolien välillä, antoi minulle vastauksen kysymykseen: "Mitä voin tuoda maailmalle?" En tiedä mitään parempaa kuin meditaatio, joka auttaisi meitä olemaan täysin tietoisia itsestämme nykyhetkessä elämässämme ja ihmissuhteissamme – vaikka se joskus olisi kuinka vaikeaa. Tietoisuus itsessään on yksinkertaista, mutta sitä on vaikea saavuttaa. Se on kovaa työtä, mutta mihin muuhun meidät on tarkoitettu? Tämän tehtävän hoitamatta jättäminen tarkoittaa elämämme syvimmän ja iloisimman kaipaamista. On niin helppoa eksyä mielesi rakenteisiin, eksyä haluun olla parempi tai olla toisessa paikassa – ja lakata ymmärtämästä nykyhetken tärkeyttä.
Osoittautuu, että meditaatio on elämäntapa ja enemmän ehkäisy kuin hoito…
Ei, en vahingossa sanonut, että meditaation parantavat ominaisuudet on täysin todistettu – sitä ei yksinkertaisesti voida pitää hoitona sanan klassisessa merkityksessä. Meditaatiolla on tietysti ennaltaehkäisevä vaikutus: totuttamalla itsesi kuuntelemaan tunteitasi on helpompi tuntea, että jokin ei ole kohdallaan kehossa. Lisäksi meditaatio vahvistaa immuunijärjestelmää ja antaa meille mahdollisuuden kokea täysin elämämme jokainen hetki. Mitä vahvempi fyysinen ja henkinen terveytemme on, sitä paremmin kestämme stressiä ja vastustamme sairausprosesseja ja sitä nopeammin toivumme. Kun puhun meditaatiosta, tarkoitan terveyden parantamista läpi elämän, ja ihmisen tavoitteet muuttuvat joka elämänvaiheessa…
Onko meditaatiolle vasta-aiheita?
Henkilökohtaisesti sanoisin ei, mutta kollegani neuvovat olemaan meditoimatta akuutin masennuksen tapauksessa. He uskovat, että se voi vahvistaa yhtä masennuksen mekanismeista - "pureskella" synkkiä ajatuksia. Minun mielestäni suurin ongelma on motivaatio. Jos se on heikko, mindfulness-meditaatiota on vaikea harjoittaa. Sehän vaatii vakavaa elämäntapamuutosta: meditaatioharjoituksiin ei tarvitse varata aikaa, vaan myös valmentaa tietoisuutta arjessa.
Jos meditaatio todella auttaa, miksi sitä ei käytetä kliinisessä ja sairaalakäytännössä?
Meditaatiota käytetään, ja erittäin laajasti! Yli 250 sairaalaa ja klinikkaa ympäri maailmaa tarjoaa stressin vähentämisohjelmia meditaation avulla, ja määrä kasvaa joka vuosi. Meditaatioon perustuvia menetelmiä käytetään yhä enemmän suurimmassa osassa Eurooppaa. Niitä on käytetty lääketieteessä useiden vuosien ajan, ja viime aikoina myös psykologit ovat kiinnostuneet niistä. Nykyään menetelmää opetetaan arvostettujen yliopistojen, kuten Stanfordin ja Harvardin, lääketieteellisillä osastoilla. Ja olen varma, että tämä on vasta alkua.
* Tutkimuksen aloittavat (vuodesta 1979) ja jatkavat tänään Massachusettsin yliopiston stressinvähennysklinikan (nykyään Center for Mindfulness in Medicine, Health Care and Society) tutkijat: www.umassmed.edu