Oscar Wilde kirjoitti: ”Lapset alkavat rakastamalla vanhempiaan. Kasvaessaan he alkavat tuomita heitä. Joskus he antavat heille anteeksi." Tämä on Matteo Garronen Pinocchio, synkkä (liian) sovitus samannimisestä sadusta, joka julkaistaan laajalti 12. maaliskuuta.
Puuseppä Geppettolla on vaikeuksia: taitava käsityöläinen, hän tasapainoilee epätoivoisen köyhyyden ja läpäisemättömän köyhyyden partaalla, kerjääen naapureiltaan ainakin työtä ja näkee suoraan nälkää. Turvatakseen mukavan vanhuuden Geppetto keksii tehdä puisen nuken – sellaisen, jota maailma ei ole vielä nähnyt. Ja pinokkiokellot. Ei lelu, kuten alun perin suunniteltiin, vaan poika.
Jatkojuoni on yleisesti tiedossa kaikille, jotka ovat lukeneet Carlo Collodin kuolemattoman sadun tai nähneet Disney-sarjakuvan (joka muuten täyttää tänä vuonna 80). Ohjaaja Matteo Garrone (Gomorrah, Scary Tales) luo kirjalliseen lähteeseen tukeutuen oman maailmansa – äärettömän kauniin, mutta suoraan sanoen kammottavien hahmojen asuttaman (riippumatta siitä, miltä nämä sanat kuulostivat perinteisten kauneusajatusten hylkäämisen aikakaudella). He, nämä hahmot, kapinoivat ja rakastavat, pitävät toisistaan huolta ja tekevät virheitä, opettavat ja valehtelevat, mutta mikä tärkeintä, he toimivat selkeänä esimerkkinä isien ja lasten ongelmasta, sukupolvien konfliktista.
Vanhempi sukupolvi – ehdollisesti vanhemmat – ovat valmiita antamaan jälkeläistensä puolesta viimeisen: lounaan, vaatteet. Yleensä he ovat tottuneet kestämään ja helposti sietämään vaikeuksia: esimerkiksi Geppetto asettuu yllättävän nopeasti ja jopa tietyllä mukavuudella hänet nielneen merihirviön kohtuun. He pelkäävät, ja tuntuu turhalta muuttaa jotakin (nyt kutsumme sitä opilluksi avuttomuudeksi), ja he vaativat jälkeläisiltä tottelevaisuutta ja kunnioitusta: ”Minulla oli tuskin aikaa tuoda sinut maailmaan, etkä enää kunnioita isääsi! Tämä on huono alku, poikani! Todella paha!"
Kaikki neuvot eivät ole yksiselitteisesti huonoja, mutta niin kauan kuin ne kuullaan "vanhojen ihmisten" huulilta, niistä ei todennäköisesti ole mitään hyötyä.
Sellaiset vetoomukset omaantuntoon vain ärsyttävät jälkimmäisiä: he pyrkivät vapauteen ja aikovat tehdä vain mitä haluavat, täyttäen katastrofaalisen määrän kartioita matkalla tähän vapauteen. Jokainen heidän holtiton askeleensa paljastaa minkä tahansa vanhemman pahimmat painajaiset: sen, että kohtuuton uskovainen lapsi eksyy tai, mikä pahempaa, lähtee vieraiden luo. Sirkukseen, maagiseen Lelujen maahan, Ihmeiden kentälle. Mitä odottaa seuraavaksi – jokainen voi spekuloida antautuen omien fantasioidensa ja ahdistuksensa vallalle.
Vanhemmat yrittävät varoittaa lapsia, levittää olkia, antaa neuvoja. Ja toki kaikki neuvot eivät ole yksiselitteisesti huonoja, mutta niin kauan kuin ne kuullaan "vanhojen" huulilta - esimerkiksi sirkka, joka on viettänyt yli sata vuotta samassa huoneessa - he eivät todennäköisesti ole mitään käyttöä.
Mutta loppujen lopuksi sillä ei ole väliä. Vanha puuseppä Geppetto asettamalla lapselle kohtuuttomia toiveita ja tekemällä omia vanhempiensa virheitä onnistuu silti kasvattamaan pojan, joka pystyy ja on valmis huolehtimaan hänestä vanhuudessa. Ja kasvattakaa hänestä mies sanan jokaisessa merkityksessä.