Psykologia
Elokuva "Vladimir Gerasichev-seminaari"

Itsemotivaatio tietoisena valintana

lataa video

Itsemotivaatio on valhetta. Mikä tahansa motivaatio on valhetta. Jos tarvitset jonkun motivoimaan sinua tai jotain motivoimaan sinua, tämä on jo ensimmäinen merkki siitä, että sinussa on jotain vialla. Koska jos olet terve ja rakastat tekemistäsi, sinun ei tarvitse motivoida sinua ylimääräisesti.

Kaikki tietävät (ainakin yrittäjät), että kaikkien työntekijöiden motivointimenetelmien vaikutus on lyhytaikainen: tällainen motivaatio on voimassa yhden, enintään kaksi kuukautta. Jos saat palkankorotuksen, yhden tai kahden kuukauden kuluttua tämä ei ole enää lisäkannustin. Siksi, jos tarvitset jonkinlaista motivaatiota, varsinkin säännöllisesti, tämä on jonkinlaista hölynpölyä. Terveet ihmiset tekevät asioitaan ilman erityistä lisämotivaatiota.

Ja mitä sitten tehdä? Kohdeltavaksi? Ei. Tee päätöksesi tietoisia valintoja. Henkilökohtainen tietoinen valintasi on paras itsemotivaatio!

Itsemotivaatio tietoisena valintana

Yleensä valinta on perusta kaikelle, mistä puhun seminaareissani ja konsultaatioissani. On kaksi keskeistä asiaa, jotka antavat vastaukset melkein kaikkiin kysymyksiin. Ja jotka auttavat selviytymään melkein kaikesta:

  1. Hyväksyminen. Hyväksy se, mitä elämässäsi on tässä ja nyt sellaisena kuin se on.
  2. Valinta. Teet yhden tai toisen valinnan.

Ongelmana on, että valtaosa ihmisistä ei elä hetkessä, eivät hyväksy sitä, mikä on, vastustavat sitä eivätkä tee valintaa. Silti useimmat ihmiset elävät käsitteissä, teorioissa, jotka he ovat saaneet eri lähteistä, mutta joilla ei ole mitään tekemistä sen kanssa, mitä teemme joka päivä.

Kuinka lopettaa vastustaminen

Vastarinta on mielestäni kuuma aihe kaikille, koska kohtaamme vastustusta monta kertaa päivässä. Ajat autolla, joku katkaisee sinut, ensimmäinen reaktio on tietysti vastus. Tulet töihin, kommunikoit pomon kanssa tai et kommunikoi hänen kanssaan, ja tämä aiheuttaa myös vastustusta.

Joten kuinka lopettaa vastustaminen?

Aloitetaan siitä tosiasiasta, että kaikki elämässä tapahtuvat tapahtumat ovat itsessään neutraaleja. Joka tapauksessa sillä ei ole ennalta esiteltyä merkitystä. Se ei ole mikään. Mutta tapahtuman tapahtuessa jokainen meistä luo oman tulkintansa tästä tapahtumasta.

Ongelmana on, että yhdistämme tämän tapahtuman tulkintoihimme. Yhdistämme sen yhdeksi kokonaisuudeksi. Toisaalta tämä on loogista ja toisaalta se tuo suurta hämmennystä elämäämme. Ajattelemme, että tapa, jolla katsomme asioita, on niin kuin se on. Itse asiassa näin se ei ole, koska itse asiassa se ei todellakaan ole. Tässä lauseessa ei ole mitään järkeä. Tämä ei ole sanojen leikkiä, muista. Tässä lauseessa ei ole mitään järkeä. Jos merkitys ei ole siinä, mitä sanon, niin mietitään mikä on tarkoitus, jos ei siinä, mitä sanon. Asia on siinä, että katsomme asioita omasta tulkinnastamme. Ja meillä on tulkintajärjestelmä, meillä on joukko tapoja. Tottumukset ajatella tietyllä tavalla, tavat toimia tietyllä tavalla. Ja tämä joukko tottumuksia johtaa meidät samoihin tuloksiin yhä uudelleen ja uudelleen. Tämä koskee meitä jokaista, tämä pätee jokaiseen elämäämme.

Mitä olen tekemässä. Tarjoan tulkintani. Kärsin pitkään, mutta ehkä tämä on oikein, tai ehkä ei oikein, ehkä tarvitaan tai ehkä ei tarvita. Ja tässä olen itse päättänyt. Parasta, mitä voin tehdä, on se, että voin jakaa nämä tulkinnat. Eikä sinun tarvitse olla ollenkaan samaa mieltä heidän kanssaan. Voit vain hyväksyä ne. Hyväksyminen tarkoittaa sitä, että annetaan näiden tulkintojen olla sellaisia ​​kuin ne ovat. Voit leikkiä niiden kanssa, voit nähdä toimivatko ne elämässäsi vai eivät. Kiinnitä erityistä huomiota johonkin, jota vastustat.

Miksi me aina vastustamme jotain?

Katsos, elämme nykyisyydessä, mutta luotamme aina menneeseen kokemuksiin. Menneisyys kertoo meille kuinka selviytyä nykypäivästä nykyisyydessä. Menneisyys määrää sen, mitä teemme nyt. Olemme keränneet "rikasta elämänkokemusta", uskomme, että tämä on arvokkainta mitä meillä on ja elämme tämän elämänkokemuksen perusteella.

Miksi teemme sen?

Koska syntyessämme, ajan myötä tajusimme, että meille annettiin aivot. Miksi tarvitsemme aivoja, mietitäänpä. Tarvitsemme niitä ollaksemme olemassa, liikkuaksemme meille edullisinta polkua pitkin. Aivot analysoivat, mitä nyt tapahtuu, ja ne toimivat kuin kone. Ja hän vertaa siihen, mikä oli ja mitä hän pitää turvallisena, hän toistaa. Aivomme itse asiassa suojelevat meitä. Ja minun täytyy tuottaa teille pettymys, mutta tulkintamme nykyisestä tilanteesta on ainoa aivojen toiminto, joka sille todella on annettu, näin se tekee, eikä itse asiassa tee mitään muuta. Luemme kirjoja, katsomme elokuvia, teemme jotain, miksi teemme kaiken tämän? Selvitäkseen. Siten aivot selviävät, se toistaa tapahtuneen.

Tämän perusteella siirrymme tulevaisuuteen, itse asiassa toistamme menneisyyttä yhä uudelleen ja uudelleen, olemme tietyssä paradigmassa. Ja näin ollen olemme tuomittuja liikkumaan kuin kiskoilla, tietyssä rytmissä, tietyillä uskomuksilla, tietyillä asenteilla, teemme elämästämme turvallista. Aiempi kokemus suojelee meitä, mutta samalla se rajoittaa meitä. Esimerkiksi vastus. Aivomme päättävät, että on turvallisempaa vastustaa, joten vastustamme. Asettamalla prioriteetteja, järjestämme ne uudestaan ​​ja uudestaan ​​jollain tavalla, mikä on mukavampaa, mukavampaa, niin turvallisempaa. Itsemotivointi. Aivot sanovat, että tarvitset motivaatiota, sinun täytyy keksiä jotain nyt, tämä ei riitä sinulle. Jne. Tiedämme kaiken tämän aikaisemmasta kokemuksesta.

Miksi luet tätä?

Me kaikki haluamme mennä tavanomaisen suorituskyvyn pidemmälle kuin tavanomaiset tulokset, koska jos jätämme kaiken ennalleen, saamme kaiken, mitä olemme jo saaneet aiemmin. Meillä menee nyt vähän enemmän tai vähän vähemmän, vähän huonommin tai vähän paremmin, mutta taas, verrattuna menneisyyteen. Ja pääsääntöisesti emme luo mitään kirkasta, poikkeuksellista, joka ylittää tavanomaisen.

Kaikki mitä meillä on – työ, palkka, ihmissuhteet, kaikki on seurausta tavoistasi. Kaikki mitä sinulla ei ole, on myös seurausta tavoistasi.

Kysymys kuuluu, pitäisikö tottumuksia muuttaa? Ei, ei tietenkään ole välttämätöntä kehittää uutta tapaa. Riittää, kun oivaltaa nämä tavat, huomaa, että toimimme tottumuksesta. Jos näemme nämä tavat, ymmärrämme ne, omistamme nämä tavat, hallitsemme tilannetta, ja jos emme huomaa tottumuksia, tavat omistavat meidät. Esimerkiksi tapa vastustaa, vastustaa, jos ymmärrämme, mitä haluamme todistaa tällä ja opimme priorisoimaan, niin tämä tapa ei jossain vaiheessa omista meitä.

Muistakaa professori Pavlov, joka teki koiria. Hän laittoi ruokaa, sytytti hehkulampun, koira sylki, kehittyi ehdollinen refleksi. Hetken kuluttua ruokaa ei laitettu päälle, mutta lamppu syttyi ja koira sylki edelleen. Ja hän tajusi, että jokainen ihminen elää niin. He antoivat meille jotain, he sytyttivät hehkulampun, mutta eivät enää anna, mutta lamppu syttyy, ja toimimme tottumuksesta. Esimerkiksi vanha pomo, jonka kanssa työskentelit jonkin aikaa, oli ääliö. Uusi pomo on tullut, ja sinä yleensä ajattelet, että hän on idiootti, kohtele häntä idioottina, puhu hänelle kuin idiootti ja niin edelleen, ja uusi pomo on rakas ihminen.

Mitä tehdä sille?

Ehdotan tarkastella joitakin kohtia, jotka liittyvät havaintoon. Ennen kuin reagoit, havaitset tietyllä tavalla. Eli tulkitset mitä ympärilläsi tapahtuu. Ja tulkintasi muokkaavat asennettasi. Ja asenteesi voi jo muodostaa sekä reaktion että pro-toiminnan. Proaction on jotain uutta, joka ei perustu menneeseen kokemukseen, jonka voit valita tällä hetkellä. Kysymys kuuluu, kuinka valita. Ja vielä kerran, toistan, ensin sinun on hyväksyttävä tilanne sellaisena kuin se on ja tämän perusteella tehtävä valinta.

Tämä on kuva, joka syntyy. Toivottavasti kaikesta täällä olevasta on sinulle apua.

Jätä vastaus