Mitä asenteemme muita kohtaan kertoo meistä?

Jos haluat tietää enemmän jostakin, katso vain, kuinka hän suhtautuu muihin. Loppujen lopuksi, mitä enemmän kunnioitamme ja rakastamme itseämme, sitä huolellisemmin ja välittävämmin kohtelemme läheisiämme.

Lukiessaan toista perheväkivaltaa käsittelevää tarinaa, ystävä sanoi ärtyneenä: ”En voi mitenkään ymmärtää, mitä heidän aivoissaan tapahtuu! Miten on mahdollista toisaalta pilkata ihmistä tuolla tavalla ja toisaalta kestää niin kauan?! Se on jotenkin hullua.»

Kun kohtaamme toisten käyttäytymistä, jota emme voi selittää, puhumme usein heidän järjettömyydestään tai tyhmyydestään. On vaikea tunkeutua jonkun toisen tietoisuuteen, ja jos et itse käyttäydy kuin se, jota et ymmärrä, ei jää muuta kuin kohauttaa olkapäitään ymmällään. Tai yritä silti löytää logiikan ja oman kokemuksesi avulla vastaus: miksi?

Näissä etsinnöissä voi luottaa psykologien ja filosofien kauan sitten keksimään periaatteeseen: kommunikaatiossa toisen kanssa emme voi nousta itseemme suhteiden tason yläpuolelle.

Uhrilla on oma sisäinen tyranni, joka terrorisoi häntä ja riistää häneltä oikeuden itsekunnioitukseen.

Toisin sanoen se, miten kohtelemme muita, osoittaa, kuinka kohtelemme itseämme. Se, joka jatkuvasti häpeää muita, häpeää itseään. Se, joka vuodattaa vihaa muihin, vihaa itseään.

On tunnettu paradoksi: monet perheensä terrorisoivat aviomiehet ja vaimot kokevat, etteivät he ole ollenkaan voimakkaita hyökkääjiä, vaan heidän kiusattujensa onnettomia uhreja. Kuinka tämä on mahdollista?

Tosiasia on, että näiden tyrannien psyyken sisällä on jo sisäinen tyranni, ja hän, täysin tiedostamaton, pilkkaa heidän persoonallisuutensa osaa, joka on tietoisuuden ulottuvilla. He eivät näe tätä sisäistä tyrannia, hän on saavuttamaton (kuten emme näe ulkonäköämme ilman peiliä), ja he heijastavat tämän kuvan lähistöllä oleviin.

Mutta uhrilla on myös oma sisäinen tyranni, joka terrorisoi häntä ja riistää häneltä oikeuden itsekunnioitukseen. Hän ei näe arvoa itsestään, joten suhteet todelliseen ulkoiseen tyranniin tulevat tärkeämmiksi kuin henkilökohtainen hyvinvointi.

Mitä enemmän uhraamme itseämme, sitä enemmän vaadimme muilta.

Sääntö "kuten itsellesi, niin muillekin" on totta positiivisessa mielessä. Itsestä huolehtiminen alkaa huolehtia muista. Kunnioitamme omia toiveitamme ja tarpeitamme, opimme kunnioittamaan muita.

Jos kieltäydymme huolehtimasta itsestämme omistautuen täysin muille, kiellämme myös lähimmäisiltämme oikeuden huolehtia itsestämme ilman meitä. Näin syntyy halu "kuristaa huolella" ja "tehdä hyvää". Mitä enemmän uhraamme itseämme, sitä enemmän vaadimme muilta.

Joten jos haluan ymmärtää toisen sisäistä maailmaa, katson kuinka hän kohtelee muita.

Ja jos haluan nähdä jotain itsessäni, kiinnitän huomiota siihen, kuinka olen muiden ihmisten kanssa. Ja jos se on huono ihmisten kanssa, näyttää siltä, ​​että teen "pahaa" ennen kaikkea itselleni. Koska kommunikoinnin taso muiden kanssa määräytyy ensisijaisesti kommunikoinnin tasosta itsensä kanssa.

Jätä vastaus