Sisällys
Opimme Charles Perraultin kuuluisasta sadusta, että "on huono olla menemättä palloon, jos sen ansaitsee." Lukijamme Tatjana on varma: Cinderella ei ole ollenkaan se, joka väittää olevansa, ja hänen menestys perustuu taitaviin manipulaatioihin. Psykologit kommentoivat tätä näkökulmaa.
Tatjana, 37 vuotias
Minulla on pieni tytär, jolle monien vanhempien tavoin luen ennen nukkumaanmenoa. Satu "Cinderella" on hänen suosikkinsa. Tarina on tietysti minulle tuttu lapsuudesta lähtien, mutta vasta monta vuotta myöhemmin, kun luin yksityiskohdat huolellisesti, aloin suhtautua siihen täysin eri tavalla.
Olemme tottuneet siihen, että sankaritar on köyhä, tuhkaan likaantunut työntekijä ja hänen aikeensa ovat poikkeuksellisen yleviä ja välinpitämättömiä. Ja nyt oikeus voittaa: eilisestä piikasta, joka ei keijun sauvan aallon aallosta yltänyt puolustaakseen etujaan pahan äitipuolen talossa, tulee prinsessa ja muuttaa palatsiin.
Ei ole yllättävää, että monien sukupolvien tyttöjen (enkä ole poikkeus) Cinderella on tullut unelman personifikaatio. Voit kestää vaivaa, ja prinssi itse löytää sinut, pelastaa sinut ja antaa sinulle maagisen elämän.
Itse asiassa Cinderella eteni kohti tavoitettaan hyvin harkiten.
Kaikki hänen toimintansa ovat pelkkää manipulaatiota, ja nykyajan termein häntä voidaan kutsua tyypilliseksi pick-up artistiksi. Ehkä hän ei kirjoittanut toimintasuunnitelmaansa paperille, ja se kehittyi tiedostamatta, mutta sen tuloksia ei voida kutsua sattumanvaraisiksi.
Voit ainakin kadehtia tämän tytön itseluottamusta - hän on menossa palloon, vaikka hän ei ole koskaan käynyt siellä. Joten hän ymmärtää täydellisesti, että hänellä on oikeus tehdä niin. Lisäksi hän helposti, ilman sisäisiä epäilyksiä, teeskentelee olevansa se, joka hän todella on.
Prinssi näkee asemaltaan samanlaisen vieraan: hänen vaununsa on täynnä timantteja, jotka ovat valjastettuja täydellisimmillä hevosilla, hän itse on ylellisessä mekossa ja kalliissa koruissa. Ja ensimmäinen asia, jonka Tuhkimo tekee, on voittaa isänsä, kuninkaan, sydämen. Hän näki, että hänen kaulus oli repeytynyt, ja heti hän löysi langan ja neulan avuksi. Kuningas iloitsee tästä vilpittömästä huolesta ja esittelee vieraan prinssille.
Kaikki ympärillä olevat rakastuvat välittömästi Tuhkimoon ja kilpailevat keskenään tanssimaan
Hän ei ole vaatimaton, tanssii kaikkien kanssa, luo helposti jännitteitä miesten keskuudessa pakottaen heidät kilpailemaan. Kun hän on yksin Prinssin kanssa, hän inspiroi häntä olemaan paras. Hän kuuntelee häntä tarkkaavaisesti ja jatkuvasti kiittää kaikesta, pysyen kuitenkin iloisena, kevyenä ja huolettomana. Ja juuri sitä miehet rakastavat.
Prinssi, hemmoteltu nuori mies, tapaa yllättäen tytön, joka on hänen asemassaan samanlainen, mutta ei eksentrinen ja oikukas, kuten useimmat rikkaat perilliset, mutta jolla on yllättävän pehmeä, mukautuva luonne. Tarinan lopussa, kun Tuhkimo paljastuu ja paljastuu, että hän on huijari, prinssin rakkaus antaa hänen sulkea silmänsä tältä.
Joten Cinderellan kiistatonta menestystä ei voida kutsua vahingossa. Eikä hän ole myöskään vilpittömyyden ja välinpitämättömyyden roolimalli.
Lev Khegay, jungilainen analyytikko:
Tarina Tuhkimosta luotiin jäykän patriarkaatin aikoina ja edisti alistuvan, alamaisen ja manipuloitavan naisen ihannetta, joka on tarkoitettu lisääntymiseen, taloudenhoitoon tai vähän koulutettuun työhön.
Lupaus häistä Charmingin prinssin kanssa (palkintona yhteiskunnan alamaisesta asemasta) on kuin uskonnollinen lupaus paikasta paratiisissa kaikkein nöyryytetyille ja sorretuille. 21-luvulla tilanne kehittyneissä maissa on muuttunut radikaalisti. Olemme todistamassa ensimmäistä sukupolvea, jossa naisten koulutustaso on korkeampi ja he saavat joskus korkeampaa palkkaa kuin miehet.
Kun otetaan huomioon lukuisat esimerkit sosiaalisesti menestyneiden naisten elämästä sekä pakkomielteinen Hollywood-elokuva vahvasta sankarittaresta, versio Tuhkimosta, manipulaattorista, ei enää näytä uskomattomalta. Herää vain järkevä huomautus, että jos hän olisi niin hyvin perehtynyt manipulointiin, hän ei joutuisi huonompaan palvelijaan, joka tekee likaisimman työn.
Psykoanalyyttisesta näkökulmasta tarina kuvaa äidin menettämisen ja äitipuolen ja sisarusten pahoinpitelyn aiheuttamaa traumaa.
Vakava varhainen trauma voi pakottaa tällaisen Cinderellan vetäytymään fantasiamaailmaan. Ja sitten keijun apua ja hurmaavan prinssin valloitusta voidaan pitää osana hänen deliriumiaan. Mutta jos psyykellä on tarpeeksi resursseja, ihminen ei hajoa, vaan päinvastoin, hän saa voimakkaan sysäyksen kehitykseen.
On monia esimerkkejä niiden ihmisten suurista saavutuksista, joiden varhainen elämä oli vaikeaa ja dramaattista. Kaikki rakentavat tarinat, jotka sisältävät satuja, kuvaavat tyypillisiä kehitysskenaarioita, joissa heikoista tulee vahvoja ja naiiveista viisaita.
Yksinkertainen sankari, joka on epätavallisen onnekas, symboloi luottamusta elämään ja ihmisiin, uskollisuutta ihanteilleen. Ja tietysti luottaa intuitioon. Tässä mielessä Cinderella personoi myös sitä vähän tutkittua psyykeemme elementtiä, jossa unelmiesi toteuttamisen avain on piilossa.
Daria Petrovskaya, Gestalt-terapeutti:
Tuhkimotarinaa ei ole vielä tulkittu. Yksi tulkinnoista on "kärsivällisyys ja työ jauhaa kaiken." Sama ajatus muuttuu myytiksi "hyvästä tytöstä": jos odotat pitkään, kestät ja käyttäydyt hyvin, saat varmasti ansaitun iloisen palkinnon.
Tässä onnen odotuksessa Prinssin persoonassa (vaikka hänestä ei tiedetä mitään, paitsi hänen asemansa) on alatekstinä välttää vastuuta omasta panoksestaan tulevaisuuteen. Kirjeen kirjoittajan ristiriita on, että hän sai Tuhkimo kiinni aktiivisista toimista. Ja hän tuomitsi heidät: "Tämä on manipulointia."
Emme tiedä tarinan todellista kirjoittajaa, emme tiedä mitä hän todella halusi opettaa meille ja oliko hän sitä ollenkaan. Historia on kuitenkin löytänyt paikkansa sydämissämme, koska monet salaa toivovat tätä ihmettä. Ja he unohtavat, että ihmeet ovat mahdollisia, jos niihin panostat. Prinssin löytämiseksi sinun on tultava palloon ja opittava tuntemaan hänet. Kuten ei vain hän, vaan myös hänen ympäristönsä. Vain silloin on mahdollisuus, että ihme tulee mahdolliseksi.
Kirjeen sankaritar näyttää tuomitsevan Cinderellan: hän on salakavala ja epärehellinen, koska hän teeskentelee, ettei hän ole kuka hän on
Tämä on todellakin fakta sadun tekstistä. Mutta tosiasia on, että Cinderella tarttui mahdollisuuteen.
Metaforien ansiosta sadut osoittautuvat lukijalle loputtomien projektioiden kentältä. Ne ovat niin suosittuja, koska jokainen löytää niistä jotain erilaista kokemuksestaan ja elämäntilanteestaan riippuen.
Kirjeen kirjoittajan sanojen tarkoituksena on nimenomaan tuomita Cinderellan "epärehellisyys". Ja hän ei todellakaan ole arka uhri, vaan tyttö, joka ymmärtää paikkansa elämässä eikä ole sen kanssa samaa mieltä. Haluaa enemmän ja panostaa siihen.
Omista sisäisistä tehtävistämme riippuen valitsemme satuihin erilaisia pettymyksen muotoja. Ja tämä on myös paljastava ja tärkeä prosessi.