"Oppimalla vieraan kielen voimme muuttaa luonnettamme"

Onko mahdollista vieraan kielen avulla kehittää tarvitsemiamme luonteenpiirteitä ja muuttaa omaa maailmankuvaamme? Kyllä, polyglotti ja oman menetelmänsä kirjoittaja nopeaan kieltenoppimiseen Dmitri Petrov on varma.

Psykologia: Dmitri, sanoit kerran, että kieli on 10 % matematiikkaa ja 90 % psykologiaa. Mitä tarkoitit?

Dmitri Petrov: Mittasuhteista voidaan kiistellä, mutta voin sanoa varmasti, että kielessä on kaksi komponenttia. Toinen on puhdasta matematiikkaa, toinen on puhdasta psykologiaa. Matematiikka on joukko perusalgoritmeja, kielen rakenteen perusperiaatteita, mekanismia, jota kutsun kielimatriisiksi. Eräänlainen kertotaulukko.

Jokaisella kielellä on oma mekanisminsa – tämä erottaa kielet uXNUMXbuXNUMXb toisistaan, mutta on myös yleisiä periaatteita. Kielen hallitsemisessa vaaditaan algoritmien saattamista automatismiin, kuten hallittaessa jonkinlaista urheilua tai tanssia tai soitettaessa soittimia. Ja nämä eivät ole vain kielioppisääntöjä, nämä ovat perusrakenteita, jotka luovat puhetta.

Esimerkiksi sanajärjestys. Se heijastaa suoraan tämän kielen äidinkielenään puhuvan näkemystä maailmasta.

Haluatko sanoa, että puheenosien järjestyksen mukaan voidaan arvioida ihmisten maailmankuvaa ja ajattelutapaa?

Joo. Esimerkiksi renessanssin aikana jotkut ranskalaiset kielitieteilijät jopa näkivät ranskan kielen parempana toisiin, erityisesti germaaniin, nähden siinä, että ranskalaiset nimesivät substantiivin ensin ja sitten sen määrittävän adjektiivin.

He tekivät kiistanalaisen, meille kummallisen johtopäätöksen, että ranskalainen näkee ensin pääasia, olemuksen - substantiivin, ja sitten jo antaa sille jonkinlaisen määritelmän, attribuutin. Esimerkiksi jos venäläinen, englantilainen, saksalainen sanoo "valkoinen talo", ranskalainen sanoo "valkoinen talo".

Kuinka monimutkaiset säännöt puheen eri osien järjestämiseksi lauseessa (sanotaan, että saksalaisilla on monimutkainen mutta erittäin jäykkä algoritmi), näyttää meille, kuinka vastaavat ihmiset näkevät todellisuuden.

Jos verbi on ensisijassa, käy ilmi, että toiminta on ensisijaisesti tärkeä henkilölle?

Pääpiirteissään kyllä. Oletetaan, että venäjällä ja useimmilla slaavilaisilla kielillä on vapaa sanajärjestys. Ja tämä heijastuu tavassamme katsoa maailmaa, tavassamme järjestää olemuksemme.

On kieliä, joilla on kiinteä sanajärjestys, kuten englanti: tällä kielellä sanomme vain "rakastan sinua", ja venäjäksi on vaihtoehtoja: "rakastan sinua", "rakastan sinua", "rakastan sinua". ”. Samaa mieltä, paljon monipuolisempaa.

Ja lisää hämmennystä, ikään kuin vältämme tarkoituksella selkeyttä ja järjestelmällisyyttä. Minusta se on hyvin venäläistä.

Venäjän kielellä kaikilla kielirakenteiden rakentamisen joustavuudella on myös oma "matemaattinen matriisi". Vaikka englannin kielellä on todella selkeämpi rakenne, mikä heijastuu mentaliteetissa - järjestelmällisempi, pragmaattisempi. Siinä yhtä sanaa käytetään enimmäismäärässä merkityksiä. Ja tämä on kielen etu.

Kun venäjän kielessä tarvitaan useita lisäverbejä - esimerkiksi sanomme "mennä", "nousta", "meneä alas", "palata", englantilainen käyttää yhtä verbiä "go", joka on varustettu postposition, joka antaa sille liikkeen suunnan.

Ja miten psykologinen komponentti ilmenee? Minusta näyttää siltä, ​​​​että jopa matemaattisessa psykologiassa on paljon psykologiaa sanoistasi päätellen.

Toinen kielitieteen komponentti on psykoemotionaalinen, koska jokainen kieli on tapa nähdä maailma, joten kun aloitan kielen opettamisen, ehdotan ensinnäkin assosiaatioiden löytämistä.

Ensinnäkin italialainen kieli liittyy kansalliseen keittiöön: pizzaan, pastaan. Toiselle Italia on musiikkia. Kolmanneksi - elokuva. Täytyy olla jokin tunnekuva, joka sitoo meidät tiettyyn alueeseen.

Ja sitten alamme havaita kielen, ei vain joukkona sanoja ja kielioppisääntöjen luetteloa, vaan moniulotteisena tilana, jossa voimme olla olemassa ja tuntea olomme mukavaksi. Ja jos haluat ymmärtää paremmin italiaa, sinun ei tarvitse tehdä sitä yleisellä englannin kielellä (muuten, harvat ihmiset Italiassa puhuvat sitä sujuvasti), vaan äidinkielellään.

Yksi tuttu bisnesvalmentaja jotenkin vitsaili yrittäen selittää, miksi eri kansoja ja kieliä syntyi. Hänen teoriansa on: Jumalalla on hauskaa. Ehkä olen hänen kanssaan samaa mieltä: miten muuten selittäisi, että ihmiset pyrkivät kommunikoimaan, puhumaan, oppimaan tuntemaan toisiaan paremmin, mutta ikään kuin este olisi tarkoituksella keksitty, todellinen etsintä.

Suurin osa viestinnästä tapahtuu kuitenkin samaa kieltä äidinkielenään puhuvien välillä. Ymmärtävätkö he aina toisiaan? Pelkästään se tosiasia, että puhumme samaa kieltä, ei takaa meille ymmärrystä, koska jokainen meistä laittaa sanottuun täysin erilaiset merkitykset ja tunteet.

Siksi vieraan kielen opiskelu ei ole vain siksi mielenkiintoinen yleisen kehityksen toiminto, vaan se on ehdottoman välttämätön edellytys ihmisen ja ihmiskunnan selviytymiselle. Nykymaailmassa ei ole sellaista konfliktia – ei aseellista eikä taloudellista – joka ei syntyisi, koska ihmiset eivät jossain paikassa ymmärtäisi toisiaan.

Joskus täysin eri asioita kutsutaan samalla sanalla, joskus samasta asiasta puhuessaan ilmiötä kutsutaan eri sanoilla. Tämän vuoksi puhkeaa sotia, syntyy monia ongelmia. Kieli ilmiönä on ihmiskunnan arka yritys löytää rauhanomainen tapa kommunikoida, tapa vaihtaa tietoa.

Sanat välittävät vain pienen osan vaihdettavasta tiedosta. Kaikki muu on kontekstia.

Mutta tämä lääke ei voi koskaan määritelmän mukaan olla täydellinen. Siksi psykologia on yhtä tärkeä kuin kielimatriisin tuntemus, ja uskon, että sen opiskelun rinnalla on ehdottomasti tutkittava kunkin kansan mentaliteettia, kulttuuria, historiaa ja perinteitä.

Sanat välittävät vain pienen osan vaihdettavasta tiedosta. Kaikki muu on kontekstia, kokemusta, intonaatiota, eleitä, ilmeitä.

Mutta monilla — tämän varmaan kohtaat usein — voimakas pelko juuri pienen sanaston takia: jos en osaa tarpeeksi sanoja, rakennan rakenteet väärin, olen väärässä, niin he eivät varmasti ymmärrä minua. Pidämme enemmän tärkeänä kielen "matematiikkaa" kuin psykologiaa, vaikka käy ilmi, että sen pitäisi olla päinvastoin.

On onnellisia ihmisiä, joilla ei ole hyvässä mielessä alemmuuskompleksia, virhekompleksia, jotka kaksikymmentä sanaa tietäen kommunikoivat ilman ongelmia ja saavuttavat kaiken tarvitsemansa vieraassa maassa. Ja tämä on paras vahvistus sille, ettei sinun pitäisi missään tapauksessa pelätä virheiden tekemistä. Kukaan ei naura sinulle. Se ei estä sinua kommunikoimasta.

Olen havainnut suuren joukon ihmisiä, joita on joutunut opettamaan opettajaelämäni eri vaiheissa, ja olen huomannut, että kielen hallitsemisen vaikeudet heijastuvat tietyllä tavalla myös ihmisen fysiologiaan. Olen löytänyt ihmiskehosta useita kohtia, joissa jännitys vaikeuttaa kielen oppimista.

Yksi niistä on keskellä otsaa, siellä oleva jännitys on tyypillistä ihmisille, jotka yleensä ymmärtävät kaiken analyyttisesti, ajattelevat paljon ennen toimimista.

Jos huomaat tämän itsessäsi, se tarkoittaa, että yrität kirjoittaa "sisäiseen näyttöösi" jotakin lausetta, jonka aiot ilmaista keskustelukumppanillesi, mutta pelkäät tehdä virhettä, valita oikeat sanat, yliviivata, valitse uudelleen. Se vie valtavasti energiaa ja häiritsee suuresti viestintää.

Fysiologiamme osoittaa, että meillä on paljon tietoa, mutta löydämme liian kapean kanavan ilmaista sitä.

Toinen kohta on niskan alaosassa, solisluiden tasolla. Se ei jännitä vain kieltä opiskelevien, vaan myös julkisesti puhuvien – luennoitsijoiden, näyttelijöiden, laulajien – keskuudessa. Näyttää siltä, ​​​​että hän on oppinut kaikki sanat, hän tietää kaiken, mutta heti kun se tulee keskusteluun, hänen kurkkuun ilmestyy tietty kyhmy. Ikään kuin jokin estäisi minua ilmaisemasta ajatuksiani.

Fysiologiamme ilmaisee, että meillä on paljon tietoa, mutta löydämme sen ilmaisulle liian kapean kanavan: tiedämme ja pystymme tekemään enemmän kuin voimme sanoa.

Ja kolmas kohta - vatsan alaosassa - on jännittynyt niille, jotka ovat ujoja ja ajattelevat: "Mitä jos sanon jotain väärin, entä jos en ymmärrä tai he eivät ymmärrä minua, mitä jos he nauravat minua?" Näiden pisteiden yhdistelmä, ketju johtaa lohkoon, tilaan, jolloin menetämme kyvyn joustavaan, vapaaseen tiedonvaihtoon.

Kuinka päästä eroon tästä viestintäestosta?

Itse sovellen ja suosittelen opiskelijoille, erityisesti tulkkeiksi tuleville, oikean hengityksen tekniikoita. Lainasin ne joogaharjoituksista.

Vedämme henkeä ja uloshengittäessä tarkkailemme tarkasti, missä meillä on jännitystä, ja "liukenemme", rentoudumme nämä kohdat. Sitten ilmaantuu kolmiulotteinen todellisuuden havainto, ei lineaarinen, kun meille kerrotun lauseen "syötössä" saamme kiinni sana sanalta, menetämme niistä puolet emmekä ymmärrä, ja "ulostulossa" annamme ulos. sanasta sanaan.

Emme puhu sanoilla, vaan semanttisilla yksiköillä - tiedon ja tunteiden kvantteilla. Jaamme ajatuksia. Kun aloin sanoa jotain kielellä, jota puhun hyvin, äidinkielelläni tai jollain muulla kielellä, en tiedä miten lauseeni päättyy - on vain ajatuksia, jotka haluan välittää sinulle.

Sanat ovat avustajia. Ja siksi pääalgoritmit, matriisi, tulisi saattaa automatismiin. Jotta ei katsoisi taaksepäin niitä jatkuvasti, joka kerta avaamalla suunsa.

Kuinka suuri kielimatriisi on? Mistä se koostuu - verbimuodoista, substantiivista?

Nämä ovat verbin suosituimpia muotoja, sillä vaikka kielessä olisi kymmeniä eri muotoja, niitä käytetään jatkuvasti kolme tai neljä. Ja muista ottaa huomioon taajuuden kriteeri – sekä sanaston että kieliopin osalta.

Monet ihmiset menettävät innostuksensa kielen oppimiseen, kun he näkevät, kuinka monimuotoinen kielioppi on. Mutta kaikkea, mitä sanakirjassa on, ei tarvitse muistaa.

Minua kiinnosti ajatuksesi siitä, että kieli ja sen rakenne vaikuttavat mentaliteettiin. Tapahtuuko käänteinen prosessi? Miten kieli ja sen rakenne esimerkiksi vaikuttavat tietyn maan poliittiseen järjestelmään?

Tosiasia on, että kielten ja mentaliteettien kartta ei ole sama kuin maailman poliittinen kartta. Ymmärrämme, että valtioiden jakautuminen on seurausta sodista, vallankumouksista, jonkinlaisista kansojen välisistä sopimuksista. Kielet siirtyvät sujuvasti toisilleen, niiden välillä ei ole selkeitä rajoja.

Joitakin yleisiä malleja voidaan tunnistaa. Esimerkiksi vähemmän vakaan talouden maiden kielissä, mukaan lukien Venäjä, Kreikka, Italia, käytetään usein persoonattomia sanoja "pakko", "tarpeen", kun taas Pohjois-Euroopan kielissä tällaisia ​​​​sanoja ei ole. .

Et löydä mistään sanakirjasta kuinka kääntää venäjän sana "tarvike" englanniksi yhdellä sanalla, koska se ei sovi englannin mentaliteettiin. Englanniksi sinun on nimettävä aihe: kuka on velkaa, kuka tarvitsee?

Opimme kieltä kahdessa tarkoituksessa - nautinnon ja vapauden vuoksi. Ja jokainen uusi kieli antaa uuden asteen vapautta

Venäjäksi tai italiaksi voimme sanoa: "Meidän täytyy rakentaa tie." Englanniksi se on "You must" tai "I must" tai "We must build". Osoittautuu, että britit löytävät ja määrittävät henkilön, joka on vastuussa tästä tai tuosta toiminnasta. Tai espanjaksi, kuten venäjäksi, sanomme "Tu me gustas" (pidän sinusta). Aihe on se, joka pitää.

Ja englanninkielisessä lauseessa analogi on "Pidän sinusta". Eli englannin kielen päähenkilö on se, joka pitää jostain. Toisaalta tämä osoittaa suurempaa kurinalaisuutta ja kypsyyttä ja toisaalta suurempaa itsekeskeisyyttä. Nämä ovat vain kaksi yksinkertaista esimerkkiä, mutta ne osoittavat jo eron venäläisten, espanjalaisten ja brittien elämänasenteessa, heidän näkemyksensä maailmasta ja itsestään tässä maailmassa.

Osoittautuu, että jos otamme kielen, ajattelumme, maailmankuvamme muuttuu väistämättä? Todennäköisesti on mahdollista valita opiskelukieli haluttujen ominaisuuksien mukaan?

Kun ihminen hallitsee kielen, käyttää sitä ja on kieliympäristössä, hän saa epäilemättä uusia piirteitä. Kun puhun italiaa, käteni pyörivät, eleeni ovat paljon aktiivisempia kuin puhuessani saksaa. Minusta tulee tunteellisempi. Ja jos elät jatkuvasti sellaisessa ilmapiirissä, ennemmin tai myöhemmin siitä tulee sinun.

Kollegani ja minä huomasimme, että saksaa opiskelleet kielitieteellisten yliopistojen opiskelijat ovat kurinalaisempia ja pedanttisempia. Mutta ranskaa opiskelleet harrastavat mielellään amatööritoimintaa, heillä on luovampi lähestymistapa elämään ja opiskeluun. Muuten, ne, jotka opiskelivat englantia, joivat useammin: britit ovat kolmen eniten juovan maan joukossa.

Uskon, että Kiina on noussut sellaisiin taloudellisiin korkeuksiin myös kielensä ansiosta: kiinalaiset lapset oppivat pienestä pitäen valtavan määrän hahmoja, mikä vaatii uskomatonta perusteellisuutta, huolellisuutta, sinnikkyyttä ja kykyä havaita yksityiskohdat.

Tarvitsetko kielen, joka rakentaa rohkeutta? Opi venäjää tai esimerkiksi tšetšeeniä. Haluatko löytää hellyyttä, emotionaalisuutta, herkkyyttä? Italialainen. Intohimo - espanja. Englanti opettaa pragmatismia. Saksa - pedantismi ja sentimentaalisuus, koska porvari on maailman tunteellisin olento. Turkki kehittää militanssia, mutta myös kykyä neuvotella ja neuvotella.

Pystyvätkö kaikki oppimaan vieraan kielen vai tarvitseeko sinulla erityisiä kykyjä tähän?

Kieli viestintävälineenä on jokaisen terveen ihmisen saatavilla. Henkilö, joka puhuu äidinkieltään, pystyy määritelmän mukaan puhumaan toista: hänellä on kaikki tarvittava keinoarsenaali. Se on myytti, että jotkut kykenevät ja jotkut eivät. Se, onko motivaatiota vai ei, on toinen juttu.

Kun koulutamme lapsia, siihen ei saa liittyä väkivaltaa, joka voi aiheuttaa hylkäämistä. Kaikki hyvät asiat, jotka opimme elämässä, saimme ilolla, eikö niin? Opimme kieltä kahdessa tarkoituksessa - nautinnon ja vapauden vuoksi. Ja jokainen uusi kieli antaa uuden asteen vapautta.

Tuoreen tutkimuksen* mukaan kieltenoppimista on mainittu varmaksi lääkkeeksi dementiaan ja Alzheimerin tautiin. Ja miksi ei sudoku tai vaikkapa shakki, mitä mieltä olette?

Mielestäni kaikesta aivotyöstä on hyötyä. Kielen opiskelu on vain monipuolisempi työkalu kuin ristisanatehtävien ratkaiseminen tai shakin pelaaminen, ainakin siksi, että pelaamisen ja sanojen valinnan harrastajia on paljon vähemmän kuin niitä, jotka ovat ainakin opiskelleet jotain vierasta kieltä koulussa.

Mutta nykymaailmassa tarvitsemme erilaisia ​​aivoharjoittelun muotoja, koska toisin kuin aikaisemmat sukupolvet delegoimme monia henkisiä toimintojamme tietokoneille ja älypuhelimille. Aikaisemmin jokainen meistä tiesi ulkoa kymmeniä puhelinnumeroita, mutta nyt emme pääse lähimpään kauppaan ilman navigaattoria.

Ihmisen esi-isällä oli kerran häntä, kun he lopettivat tämän hännän käytön, se putosi pois. Viime aikoina olemme todistaneet ihmisen muistin täydellistä heikkenemistä. Koska joka päivä, jokaisen sukupolven uuden teknologian myötä, delegoimme yhä enemmän toimintoja vempaimille, upeille laitteille, jotka on luotu auttamaan meitä, vapauttamaan meidät ylimääräisestä kuormituksesta, mutta ne vievät vähitellen pois omat voimamme, joita ei voi antaa pois.

Kielen oppiminen tässä sarjassa on yksi ensimmäisistä paikoista, ellei ensimmäinen, yhtenä mahdollisista keinoista torjua muistin heikkenemistä: loppujen lopuksi kielikonstruktioiden muistamiseksi, ja vielä enemmän, meidän on käytettävä erilaisia ​​aivojen osia.


* Vuonna 2004 Ellen Bialystok, PhD, Toronton Yorkin yliopiston psykologi, ja hänen kollegansa vertasivat vanhempien kaksikielisten ja yksikielisten kognitiivisia kykyjä. Tulokset osoittivat, että kahden kielen taito voi hidastaa aivojen kognitiivisen toiminnan heikkenemistä 4-5 vuodella.

Jätä vastaus