Sisällys
Ympäristön vaikutus lasten sukupuoli-identiteettiin
IGAS-raportissa ehdotetaan "lasten koulutussopimusta" seksististen stereotypioiden torjumiseksi vastaanottolaitoksissa. Suosituksia, jotka epäilemättä elvyttävät kuumaa keskustelua sukupuoliteorioista.
Kuvia U-kauppojen luettelosta joulukuulta 2012
Sosiaalialan tarkastusvirasto on juuri julkaissut Najat Vallaud Belkacemin pyytämän selvityksensä Tyttöjen ja poikien tasa-arvosta varhaiskasvatuksen järjestelyissä.. Mietinnössä todetaan seuraavaa: kaikki tasa-arvoa edistävät politiikat kohtaavat suuren esteen, kysymyksen edustusjärjestelmistä, jotka kohdistavat miehet ja naiset sukupuoleen perustuvaan käyttäytymiseen. Tehtävä, joka näyttää kehittyneen varhaisesta lapsuudesta, etenkin vastaanottomenetelmissä. Brigitte Grésyn ja Philippe Georgesin päiväkodin henkilökunta ja lastenhoitajat osoittavat halua täydellistä puolueettomuutta kohtaan. Itse asiassa nämä ammattilaiset kuitenkin mukauttavat käyttäytymistään, jopa tiedostamatta, lapsen sukupuolen mukaan.Pienet tytöt olisivat vähemmän innostuneita, vähemmän rohkaisevia yhteistoimintaan, vähemmän rohkaistuja osallistumaan rakennuspeleihin. Urheilu ja kehon käyttö olisi myös sulatusuuni sukupuolisidonnaiselle oppimiselle: "kauniita nähdä", toisaalta yksilölajit, toisaalta "saavutuksenhaku", toisaalta joukkuelajit. Esittelijät tuovat mieleen myös lelujen "binäärisen" universumin, jossa on rajallisempia, köyhempiä tyttöjen leluja, jotka on usein rajoitettu koti- ja äititoimintoihin. Myös lastenkirjallisuudessa ja lehdistössä maskuliinisuus ylittää feminiinisen.78 prosentissa kirjojen kansista on mieshahmo ja eläimiä sisältävissä teoksissa epäsymmetria on todettu suhteessa yhdestä kymmeneen. Tästä syystä IGAS-raportissa kannatetaan "lasten koulutussopimuksen" perustamista henkilöstön ja vanhempien tietoisuuden lisäämiseksi.
Joulukuussa 2012 U-kaupat jakelivat "unisex"-lelujen luettelon, joka on ensimmäinen laatuaan Ranskassa.
nouseva keskustelu
Paikallisia aloitteita on jo tehty. Saint-Ouenissa Bourdarias-seimi on jo herättänyt paljon huomiota. Pienet pojat leikkivät nukeilla, pienet tytöt tekevät rakennuspelejä. Luetuissa kirjoissa on yhtä monta nais- ja mieshahmoa. Henkilökunta on sekalaista. Suresnesissa tammikuussa 2012 kahdeksantoista lasten alan agenttia (mediakirjasto, lastentarhat, vapaa-ajan keskukset) seurasi ensimmäistä pilottikoulutusta, jonka tarkoituksena oli ehkäistä seksismiä lastenkirjallisuuden avulla. Ja sitten muista,viime jouluna U-kaupat saivat vilinää luettelolla, joka sisälsi pojat vauvojen kanssa ja tytöt rakennuspelejä.
Tasa-arvokysymyksestä ja sukupuolistereotypioista keskustellaan yhä enemmän Ranskassa, ja poliitikot, tiedemiehet, filosofit ja psykoanalyytikot kohtaavat. Vaihto on vilkasta ja monimutkaista. Jos pienet pojat sanovat "vroum vroum" ennen kuin lausuvat "muumio", jos pienet tytöt rakastavat leikkiä nukeilla, liittyykö se heidän biologiseen sukupuoleen, luonteeseensa vai heille annettuun koulutukseen? kulttuuriin? Yhdysvalloissa 70-luvulla syntyneiden ja Ranskan nykyajattelun ytimessä olevien sukupuoliteorioiden mukaan sukupuolten välinen anatominen ero ei riitä selittämään tapaa, jolla tytöt ja pojat, naiset ja miehet päätyä pitämään kiinni kullekin sukupuolelle osoitetuista esityksistä. Sukupuoli ja seksuaalinen identiteetti ovat enemmän sosiaalinen rakennelma kuin biologinen todellisuus. Ei, miehet eivät ole Marsista ja naiset eivät ole Venuksesta. minäNäille teorioille kyse ei ole alkuperäisen biologisen eron kieltämisestä, vaan sen suhteellisuudesta ja sen ymmärtämisestä, missä määrin tämä fyysinen ero määrittelee myöhemmin sosiaalisia suhteita ja tasa-arvosuhteita.. Kun nämä teoriat otettiin käyttöön SVT:n peruskoulun oppikirjoissa vuonna 2011, siellä oli monia protesteja. Vetoomukset ovat levinneet kyseenalaistaen tämän ideologisemman tutkimuksen tieteellisen pätevyyden.
Neurobiologien mielipide
Sukupuoliteorian vastaiset teoriat heiluttavat Lise Eliotin, yhdysvaltalaisen neurobiologin, kirjailijan "Pink brain, blue brain: onko neuroneilla seksiä?" ". Hän kirjoittaa esimerkiksi: ”Kyllä, pojat ja tytöt ovat erilaisia. Heillä on erilaiset kiinnostuksen kohteet, erilaiset aktiivisuustasot, erilaiset aistikynnykset, erilaiset fyysiset vahvuudet, erilaiset suhdetyylit, erilaiset keskittymiskyvyt ja erilaiset älylliset kyvyt! (…) Näillä sukupuolten välisillä eroilla on todellisia seurauksia ja ne asettavat valtavia haasteita vanhemmille. Miten tuemme sekä poikiamme että tyttäriämme, suojelemme heitä ja kohtelemme heitä oikeudenmukaisesti, kun heidän tarpeet ovat selvästi niin erilaiset? Mutta älä luota siihen. Mitä tutkija kehittää ennen kaikkea, on se, että erot, jotka alun perin vallitsevat pienen tytön ja pienen pojan aivojen välillä, ovat minimaaliset. Ja että yksilöiden väliset erot ovat paljon suuremmat kuin miesten ja naisten välillä.
Kulttuurisesti keksityn sukupuoli-identiteetin puolestapuhujat voivat viitata myös tunnettuun ranskalaiseen neurobiologiin Catherine Vidaliin. Liberationissa syyskuussa 2011 julkaistussa kolumnissaan hän kirjoitti: "Aivot tekevät jatkuvasti uusia hermopiirejä oppimisen ja kokemisen perusteella. (…) Ihmisen vastasyntynyt ei tiedä sukupuoltaan. Hän oppii varmasti hyvin varhain erottamaan maskuliinisen ja feminiinisen, mutta vasta 2 ja puolen vuoden iässä hän pystyy samaistumaan jompaankumpaan kahdesta sukupuolesta. Hän on kuitenkin syntymästään asti kehittynyt sukupuolisidonnaisessa ympäristössä: makuuhuone, lelut, vaatteet ja aikuisen käyttäytyminen vaihtelevat pienen lapsen sukupuolen mukaan.Vuorovaikutus ympäristön kanssa suuntaa makuja, sopivuuksia ja auttaa muodostamaan persoonallisuuden piirteitä yhteiskunnan antamien mies- ja naismallien mukaan. '.
Kaikki ovat mukana
Argumenteista ei ole pulaa molemmin puolin. Filosofian ja humanististen tieteiden suuret nimet ovat ottaneet kantaa tähän keskusteluun. Boris Cyrulnik, neuropsykiatri, etologi, päätyi laskeutumaan areenalle tuomitsemaan genren teorioita, koska hän näki vain ideologian, joka välittää "vihaa genreä kohtaan". ” Tyttöä on helpompi kasvattaa kuin poikaa, hän vakuutti Pointille syyskuussa 2011. Lisäksi lastenpsykiatrian neuvolassa on vain pieniä poikia, joiden kehitys on paljon vaikeampaa. Jotkut tutkijat selittävät tämän muutoksen biologialla. XX-kromosomien yhdistelmä olisi vakaampi, koska yhden X:n muutos voitaisiin kompensoida toisella X:llä. XY-yhdistelmä olisi evoluutiovaikeudessa. Lisää tähän testosteronin, rohkeuden ja liikkeen hormonin, tärkeä rooli, ei aggressiota, kuten usein uskotaan. ”Myös filosofi Sylviane Agacinski ilmaisi varauksia. "Joka ei nykyään sano, että kaikki on rakennettua ja keinotekoista, sitä syytetään "luonnontieteilijänä", kaiken pelkistämisestä luontoon ja biologiaan, mitä kukaan ei sano! »(Kristillinen perhe, kesäkuu 2012).
Lokakuussa 2011, ennen kansalliskokouksen naisten oikeuksien valtuuskuntaa, Françoise Héritier, antropologian suuri hahmo, tuli väittämään, että enemmän tai vähemmän tietoisesti ilmaistut standardit vaikuttavat merkittävästi yksilöiden sukupuoli-identiteettiin. Hän antaa useita esimerkkejä mielenosoituksensa tueksi. Motoriikkatesti suoritettiin ensin 8 kuukauden ikäisille vauvoille äidin ulkopuolella ja sen jälkeen hänen läsnä ollessaan. Äitien poissa ollessa lapset pakotetaan ryömimään kaltevassa tasossa. Tytöt ovat holtittomia ja kiipeävät jyrkemmille rinteille. Sitten kutsutaan äidit paikalle, ja heidän on itse säädettävä laudan kaltevuus lasten arvioitujen kapasiteettien mukaan. Tulokset: he yliarvioivat poikiensa kapasiteetin 20° ja aliarvioivat tyttäriensä kyvyt 20°.
Toisaalta kirjailija Nancy Houston julkaisi heinäkuussa 2012 kirjan nimeltä "Reflections in a man's eye", jossa häntä ärsyttävät "sosiaalista" sukupuolta koskevat postulaatit väittäen, että miehillä ei ole samoja haluja ja samaa. seksuaalista käyttäytymistä naisina ja että jos naiset haluavat miellyttää miehiä, se ei johdu vieraantumisesta.Hänen mukaansa sukupuoliteoria olisi "eläimellisyytemme enkelimainen hylkääminen". Tämä toistaa Françoise Héritierin parlamentaarikoille esittämän lausunnon: ”Kaikista eläinlajeista ihmiset ovat ainoita, joissa urokset iskevät ja tappavat naarastaan. Tällaista tuhlausta ei ole olemassa eläinten "luonnossa". Naaraisiin kohdistuva murhaväkivalta omassa lajissaan on ihmiskulttuurin, ei sen eläinluonteen, tulosta."
Tämä ei tietenkään auta meitä päättämään pienten poikien kohtuuttoman automaun alkuperästä, mutta se muistuttaa meitä siitä, missä määrin tässä keskustelussa ansoja ovat usein onnistuneet tunnistamaan kulttuurisen ja luonnollisen osan.