Ajattelimme, että se, mitä sanoimme ja mitä halusimme sanoa, ovat sama asia. Eikä mitään sen kaltaista. Monilla lauseilla tuotamme useita kertoja enemmän merkityksiä kuin tarkoitimme. Vähintään: mitä he halusivat sanoa, mitä kuuntelija ymmärsi ja mitä ulkopuolinen voi ymmärtää.
Googlasin tänne yhtä psykoanalyyttistä termiä ja linkki päätyi psykologiselle foorumille. Ja siellä, kuten tunnustuksessa. Mutta ei aivan: täällä ihmiset haluavat tulla ymmärretyiksi ja hyväksytyiksi. Tuettu. Otimme heidän puolensa. Täysin luonnollinen halu. Mutta asia on, emme tunne näitä ihmisiä ollenkaan. Emme edes näe sitä. Näemme vain heidän tekstinsä. Ja teksti ei vain ole sinä, mutta usein ei edes sitä, mitä halusit sanoa.
Henkilö haluaa jättää kokemuksensa foorumille, mutta jättää tekstin. Ja nyt hän on olemassa yksin, erillään kirjoittajasta. Sano hänelle "hyvästi" ja toivoa myötätuntoa, kuten "armoa", runoilijan mukaan ("Emme voi ennustaa, kuinka sanamme vastaa. Ja myötätuntoa meille annetaan, niin kuin armo annetaan meille"). Ja varaudu myös siihen, että lukijat eivät ole myötätuntoisia, mutta ehkä hauskoja.
Henkilökohtaisesti, ennen tämän sivun sulkemista, onnistuin peittämään kasvoni käsilläni viisi kertaa – hämmennyksestä ja… naurusta. Vaikka yleensä hän ei ole ollenkaan halukas pilaamaan ihmisten suruja ja komplekseja. Ja jos joku sanoisi nämä asiat minulle henkilökohtaisesti ja seuraisi viestiään kaikessa käytöksessään, äänellään ja intonaatioillaan, olisin luultavasti inspiroitunut. Mutta tässä olen vain lukija, mitään ei voi tehdä.
Näen lauseen: "Haluan kuolla, mutta ymmärrän seuraukset." Aluksi se näyttää hauskalta
Täällä tytöt valittavat onnettomasta rakkaudesta. Yksi halusi vain yhden miehen koko elämänsä, mutta se epäonnistui. Toinen on mustasukkaisuuden vallassa kuvitellen, että kaveri on nyt ystävänsä kanssa. Ok, se tapahtuu. Mutta sitten näen lauseen: "Haluan kuolla, mutta ymmärrän seuraukset." Mikä tämä on? Mieli jäätyy paikoilleen. Aluksi tämä vaikuttaa naurettavalta: millaisia seurauksia kirjoittaja ymmärtää? Jotenkin jopa asiallisia, ikään kuin hän voisi luetella ne. Tyhmää ja vain.
Mutta silti tässä lauseessa on jotain, mikä saa sinut palaamaan siihen. Se johtuu paradokseista. Ero oikeudellisen sävyn ("seuraukset") ja elämän ja kuoleman mysteerin välillä, jonka edessä on naurettavaa puhua seurauksista, on niin suuri, että se alkaa luoda merkityksiä itsestään - ehkä ei niitä. jonka kirjoittaja suunnitteli.
Kun he sanovat "Ymmärrän seuraukset", he tarkoittavat, että seuraukset ovat suurempia, hankalampia tai pidempiä kuin tapahtuma, joka aiheutti ne. Joku haluaa rikkoa ikkunan, ja se kestää vain hetken. Mutta hän ymmärtää, että seuraukset voivat olla epämiellyttäviä ja pitkäaikaisia. Hänelle. Ja muuten myös esittelyyn.
Ja se voi olla sama täällä. Halu kuolla välittömästi ja seuraukset - ikuisesti. Niille, jotka päättävät. Mutta enemmän kuin se - ne ovat ikuisia ulkomaailmalle. Vanhemmille, veljille ja sisaruksille. Kaikille, jotka välittävät sinusta. Ja ehkä tyttö, joka kirjoitti tämän, ei ollut täysin tietoinen kaikista näistä hetkistä. Mutta jotenkin hän pystyi ilmaisemaan ne näennäisesti naurettavalla lauseella.
Lause liikkui vapaasti, avoin kaikille tuulille ja merkityksille
Ilmaise karkeasti mitä Shakespearen 66. sonetin lopussa sanotaan. Runoilija haluaisi myös kuolla sinne, ja hän luettelee tähän monia syitä. Mutta viimeisillä riveillä hän kirjoittaa: "Kaiken väsyneenä en eläisi päivääkään, mutta ystävälle olisi vaikeaa ilman minua."
Tietysti kaikki tämä on sen, joka lukee tämän lauseen, harkittava. Hän itse, ei surullinen tyttö, synnyttää nämä kaikki merkityksiä. Ja myös heidän luo sen, joka lukee tämän lauseen. Koska hän lähti vapaalle matkalle, joka oli avoin kaikille tuulille ja merkityksille.
Näin kaikki kirjoittamamme elää – tätä kutsutaan taitavasti "tekstin autonomiaksi". Yksinkertaisesti sanottuna, puhu sydämestä.
Puhu tärkeimmistä asioista. Ehkä se ei mene niin kuin halusit. Mutta siinä on totuutta, jonka se, joka lukee nämä sanat, voi sitten löytää. Hän lukee ne omalla tavallaan ja paljastaa niissä oman totuutensa.