Kävellessäni kaupungin keskustassa huomasin suuren joukon erilaisia joogakerhoja, Ayurvedic-keskuksia ja muita paikkoja, joissa ihmisille annetaan mahdollisuus tutustua joogan eri osa-alueisiin. Every two hundred meters, the eyes now and then stumble upon another advertising poster with mysterious drawings and promises like “we will help open all the chakras right now.” And on the porch of one such yoga center (we will not mention its name now), a tall young man stood smoking a cigarette, who, as it turned out later, taught yoga there. Itse polttojoogan tosiasia tyrmäsi minut, mutta mielenkiinnon vuoksi päätin silti kysyä tältä joogagurulta kasvissyöjäksi, johon seurasi kielteinen vastaus sekoitettuna lievään hämmennykseen. Tämä tilanne hämmensi minua hieman: kuinka moderni joogaopettaja sallii polttaa ja syödä tappavaa ruokaa? Ehkä tämä ei ole edes koko lista… Kuinka yhteensopivia nämä asiat ovat keskenään? Kävi ilmi, että kun työskentelet ihmisten kanssa, kerrot heille väkivallattomuuden periaatteista (ahimsa), aistien hallinnan tärkeydestä (brahmacharya), samalla kun poltat hiljaa pranayaman ja syöt shawarmaa välissä? Olisiko "ei-kasvissyöjägurun" alaisuudessa harjoittelusta hyötyä? Viisas Patanjali, kuuluisien "Yoga Sutran" kokoaja, esittelee meille joogan kaksi ensimmäistä vaihetta, jotka auttavat aloittamaan pitkän henkisen kehityksemme polun - yama ja niyama. Yama neuvoo kaikkia luopumaan väkivallasta, murhasta, varkaudesta, valehtelusta, himosta, vihasta ja ahneudesta. Osoittautuu, että jooga alkaa syvimmällä työskentelyllä itsensä kanssa, sekä hienovaraisella että karkealla ulkoisella tasolla. Sisällä joogi oppii hallitsemaan omaa mieltään ja hallitsemaan aineellisia halujaan. Ulkona hän pitää ympäristönsä puhtaana, mukaan lukien lautaselle päätyvän ruoan. Kieltäytyminen syömästä murhatuotteita on juuri se ahimsa (väkivallattomuus), jonka Patanjali mainitsi jo XNUMX. vuosisadalla. EKr. Sitten toinen vaihe on niyama. Tässä vaiheessa joogan elämään kuuluu sellaisia pakollisia asioita kuin puhtaus, kuri, kyky olla tyytyväinen siihen, mitä sinulla on, itsekasvatus, kaikkien asioiden omistaminen Jumalalle. Huonoista tavoista puhdistuminen tapahtuu näiden kahden alkuvaiheen aikana. Ja vasta sitten seuraa asanan, pranayaman, harjoittelua, mutta ei päinvastoin. Harmi, että lause "Työskentelen joogina" alkoi välkkyä puheessamme. Selitän: joogatyöskentely tarkoittaa parin tunnin työskentelyä päivässä joogakeskuksessa, joustavaa ja kunnossa olemista, ylevistä asioista puhumista, ulkoa opeteltujen asanan nimien toistamista ja loppupäivän jatkamista likaisten hemmottelemista. tottumukset. Tuolit aamulla, raha illalla. Ensin alan opettamaan muita ja vasta sitten käsittelen omia ongelmiani. Mutta sen ei pitäisi olla niin. Tuntien aikana opiskelijan ja opettajan välillä on hienovaraista kontaktia, eräänlaista keskinäistä vaihtoa. Jos joogagurusi todella noudattaa kaikkia sääntöjä ja määräyksiä, työskentelee jatkuvasti itsensä parissa, tarkkailee ulkoisen ja sisäisen puhtautta, niin hän varmasti antaa sinulle henkisen voimansa, joka auttaa sinua itsekehityksen ja -kehityksen tiellä. parannus… Mutta on epätodennäköistä, että jokin tällainen voi välittää sinulle opettajan, joka ei ole onnistunut laittamaan asioita järjestykseen omissa gastronomisissa riippuvuuksissaan. Ihmisillä, joiden kanssa olemme tekemisissä, on hämmästyttävä vaikutus elämäämme. Imeydymme sienen tavoin niiden ihmisten luonnetta, makua ja arvoja, joiden kanssa olemme läheisessä yhteydessä. Luultavasti monet ovat huomanneet, että useiden vuosien yhteiselon jälkeen aviomies ja vaimo tulevat hyvin samankaltaisiksi - samat tavat, puhetapa, eleet jne. Sama pätee opettajan ja oppilaan väliseen vuorovaikutukseen. Opiskelija ottaa nöyrästi ja kunnioittaen tiedon opettajalta, joka puolestaan jakaa mielellään kokemuksensa oppilaan kanssa. Mieti nyt, mitä kokemusta saat henkilöltä, joka ei ole vielä oppinut itse mitään? Älä anna joogaopettajasi saada täydellistä asanaa, aivan tasaista muotoa, mutta hän ei polta kuistilla ja syö kyljystä illalliseksi. Usko minua, tämä on paljon tärkeämpää. Sisäinen ja ulkoinen puhtaus on tulosta pitkäaikaisesta työstä oman luonteen, tapojen ja ympäristön kanssa. Juuri tämä maku joogagurun tulisi antaa opiskelijoilleen.
2022-11-11