"Mistä pojat on tehty": Miehisyyttä etsimässä

Kun poikani oli pieni ja kävelimme leikkikentillä, minuun pisti usein noin seitsemänvuotias pulleaposkipoika, jota kutsuin itseni Kolja Bulotshkaksi. Melkein joka päivä hänet voitiin nähdä penkillä isoäitinsä vieressä. Yleensä hänellä oli kädessään iso sokerisämpylä tai pussillinen siemeniä. Alentuvalla tavallaan katsoessaan ympärilleen ja asennossaan hän oli hyvin paljon isoäitinsä kaltainen.

Hymyilemätön vanha nainen huokui ylpeyttä pojanpojastaan ​​ja halveksuntaa "repistämistä". Itse asiassa Kolya ei kiirehtinyt sivuston ympärillä nostaen hiekkapilviä. Hän ei ollut lainkaan kiinnostunut keppeistä – traumaattisesta työkalusta, joka aiheuttaa vanhemmissa epäinhimillistä kauhua kaikkialla Neuvostoliiton jälkeisessä tilassa. Hän ei työntänyt muita lapsia, ei huutanut, ei repinyt vaatteitaan suikaleiksi koiranpensaissa, piti kuuliaisesti hattua toukokuussa ja oli varmasti erinomainen oppilas. Tai ainakin hyvä sellainen.

Hän oli täydellinen lapsi, joka istui hiljaa, söi siististi ja kuunteli, mitä hänelle sanottiin. Hän halusi niin erottua muista "pahoista" pojista, että tottui rooliin täysin. Hänen pyöreästi kasvonsa ei halunnut hypätä ylös ja juosta pallon perässä. Isoäiti kuitenkin yleensä piti hänen kädestä ja olisi lopettanut nämä tunkeutumiset.

Tämä "kastroiva" kasvatus on yleinen ääripää. Siellä missä monia poikia kasvattavat «samaa sukupuolta olevat parit» — äiti ja isoäiti — siitä tulee välttämätön toimenpide, tapa säästää hermoja, luoda illuusion turvallisuudesta. Ei ole niin tärkeää, että myöhemmin tästä "mukavasta" pojasta kasvaa erinomaista ruokahalua omaava laiska, joka viettelee elämäänsä sohvalla television edessä tai tabletin takana. Mutta hän ei mene minnekään, ei ota yhteyttä huonoon yritykseen eikä mene "kuumalle paikalle"…

Yllättäen nämä samat äidit ja isoäidit vaalivat sydämissään täysin erilaista kuvaa… Vahva, röyhkeä, voimakas patriarkaalinen mies, joka pystyy ottamaan vastuuta ja ratkaisemaan välittömästi muiden ihmisten ongelmat. Mutta jostain syystä he eivät "veistä" niin. Ja sitten toinen hypoteettinen miniä saa sellaisen palkinnon!

Toinen kasvatuksellinen ääripää on usko, että poika tarvitsee varmasti kovaa mieskättä ja varhaista itsenäistymistä ("Mies kasvaa!"). Pitkälle edenneissä tapauksissa käytetään tämän maskuliinisuuden kiireellisiä injektioita — primitiivisten vihkimisrituaalien kaiuna. Vanhemmat tulkitsevat omalla tavallaan, kuinka ja milloin "kova käsi" -tila otetaan käyttöön. Esimerkiksi ystävän isäpuoli vei hänet psykiatrille sillä perusteella, että hänen poikapuolensa ei halunnut leikkiä pihalla poikien kanssa ja vihasi liikuntatunteja, mutta vietti samalla paljon aikaa kotona piirtäen sarjakuvia.

Rangaistuksena pikkuvarkaudesta yksinhuoltajaäiti vei toisen tutun poliisin luo lukitsemaan ekaluokkalaisen kymmeneksi minuutiksi tyhjään selliin. Kolmas, hellä ja unenomainen nuori mies, lähetettiin Suvorov-kouluun estämään teinimellakoita. Muut kadetit myrkyttivät hänet, myöhemmin hän ei voinut antaa vanhemmilleen anteeksi tätä aikuistumiskokemusta ja katkaisi suhteet heidän kanssaan ...

Neljännen, kerran sairaan lapsen, sotilasisä kasvatti kello viisi aamulla lenkkeilyä varten ja pakotti hänet huuhtelemaan kylmällä vedellä, kunnes hän joutui sairaalaan kahdenvälisen keuhkokuumeen takia ja hänen äitinsä polvistui miehensä eteen ja pyysi tätä poistumaan köyhä mies yksin.

Poikien kasvatusvirheet syntyvät ristiriitaisista käsityksistä maskuliinisuudesta, josta tulee prokrustelainen sänky muotoutumattomalle hahmolle. Brutaaleja poikia pelätään sekä koulussa että kotona: heidän joustamaton, vaikea luonteensa yhdistettynä fyysiseen voimaan väittää "ennustavan" rikollista tulevaisuutta, alaspäin suuntautuvaa liikettä.

Levottomista, hyperaktiivisista, kevytmielisistä tulee syntipukkeja ja "häpeä perheelle". Heitä opetetaan, kehitetään ja hylätään, koska oikean miehen on oltava järkevä ja vakava. Arkoja, haavoittuvia ja ujoja yrittävät pumpata väkisin testosteronia loputtomien osien ja kampanjoiden läpi… Kultainen keskitie? Mutta miten se löytää?

Suomessa pienet pojat ja tytöt pukeutuvat monissa yhteisöissä samalla tavalla sukupuolen mukaan erottamatta. Päiväkodissa lapset leikkivät samoilla abstrakteilla, "sukupuolettomilla" leluilla. Nykysuomalaiset uskovat, että maskuliinisuus, kuten naisellisuus, ilmenee lapsen kasvaessa ja siinä muodossa, jota hän tarvitsee.

Mutta yhteiskunnassamme tämä käytäntö herättää syvän pelon määrittelemättömien sukupuoliroolien mahdollisuudesta – itse sukupuolesta, joka ei ole vain biologinen ominaisuus, vaan myös ei kovin vakaa sosiaalinen rakennelma.

Psykoanalyytikko Alice Miller osoitti tutkimuksessaan, että saksalaisten poikien liian ankara kasvatus johti fasismin syntymiseen ja miljooniin uhreihin johtaneeseen maailmansotaan. Joko sieluttomat tyrannit tai tottelevaiset esiintyjät, jotka pystyvät mielettömästi seuraamaan Fuhreria, kasvavat tiukoissa otteissa.

Ystäväni, neljän lapsen, joista kaksi on poikia, äiti, kun häneltä kysyttiin, kuinka kasvattaa lapset, vastasi: "Me naiset voimme vain yrittää olla vahingoittamatta." Lisäisin vielä, että ei ole mahdollista tehdä mitään pahaa vain, jos havaitsemme vastakkaista sukupuolta olevan lapsen henkilönä, jolla on yksilölliset ominaisuudet ja taipumukset, vahvuudet ja heikkoudet, emme todellisuutena, joka on sinulle mysteeri ja vihamielinen. Se on erittäin vaikeaa, mutta toivon, että se on mahdollista.