Psykologia

Harjatut sukkahousut, mekot, läpinäkyvät kankaat, vaaleanpunaiset kengät – kaikki nämä ovat elementtejä… miesten muodista viime vuodenaikoina. Mitä tämä trendi sanoo? Ja mitä maailman johtavat suunnittelijat vaativat miehiä tekemään?

Muinaisten roomalaisten tunikat ja idän naisten haaremihousut, universaalit intialaiset sarongit ja afrikkalaiset djellabat, joita miehet ja naiset käyttävät yhtä aikaa – nämä ja muut vaatteet osoittavat, että maailman muodin historiassa ei ole selvää yhteyttä tiettyä sukupuolta olevien hameiden ja housujen välissä. Kaikki riippuu toiminnan paikasta ja ajasta. Viime vuosisatojen eurooppalaisen kulttuurimme standardien mukaan hameisen miehen esiintyminen julkisuudessa on suorastaan ​​törkeää tai merkki epäperinteisestä suuntautumisesta. Samaan aikaan tällaisia ​​miehiä on yhä enemmän. Miksi?

"Tämä suuntaus ei ole täysin uusi", sanoo kulturologi Olga Vainshtein. — Muista ranskalaisen suunnittelijan Jean-Paul Gaultier'n Une garde-robe pour deux -mallisto miesten hameilla – tämä oli vuonna 1985. Vuosina 2003-2004 Metropolitan Museum of Art isännöi kuuluisaa näyttelyä ”Bravehearts. Miehet hameissa «(» Daredevils: miehet hameissa «). Mutta tietysti viimeisen kahden vuoden aikana miesten kokoelmien määrä, joissa on yksityiskohtia naisten vaatteista, on lisääntynyt huomattavasti, ja lisäksi tämä muoti on alkanut siirtyä aktiivisesti elämään.

Julkkikset esiintyvät yhä useammin mekoissa ja hameissa punaisella matolla tai yhteiskunnallisesti merkittävissä tapahtumissa. Heidän joukossaan ovat 18-vuotias Jaden Smith, Will Smithin poika, näyttelijät Jared Leto, Van Diesel, räppäri Kanye West. Ja tietysti kiltin, hameiden, sundressien ja muiden naisten vaatekaappituotteiden tunnetuin fani on amerikkalainen muotisuunnittelija, oman brändinsä Marc Jacobs luoja Marc Jacobs.

Mitä yhteiskunnallisia muutoksia tämä suuntaus osoittaa?

Ekaterina Orel, psykologi:

Osittain nykyajan miesten halusta ymmärtää paremmin naisia. Eihän kiistat naisten yhteiskunnallisesta roolista, oikeuksista ja mahdollisuuksista yhteiskunnassa lopu, päinvastoin. Toisaalta "hameet ja palvele miestäsi" -koulutukset aktivoituivat ja toisaalta voimakas keskusteluaalto perhe- ja seksuaalisesta väkivallasta, naisten kiinnostuksesta perinteisesti miesammatteihin... Ja minusta näyttää siltä, ​​että muoti miesten hameille on eräänlainen jatko tälle keskustelulle. Englannin kielessä on hyvä ilmaus — standing in my shoes (kirjaimellisesti "seiso minun kengissäni"), joka tarkoittaa toisen ihmisen mielipiteen, tilanteen, ideoiden hyväksymistä. Muotisuunnittelijat kirjaimellisesti pakottavat miehet kokeilemaan naisen roolia kaikilla sen ominaisuuksilla, eduilla ja rajoituksilla.

Olga Weinstein, kulturologi:

Näen tämän suuntauksen ensisijaisesti osana yleistä suuntausta tuhota muodissa olevia konventioita ja kulttuurisia stereotypioita. Tämä sarja sisältää protestikampanjoita Photoshopia vastaan, ylipainoisten naisten, vammaisten ja vanhempien mallien esiintymistä korokkeella. Ja suppeammassa merkityksessä tätä suuntausta kuvataan käsitteellä "gender-bending", joka tarkoittaa sukupuolen jäykkien rajojen laajentamista, pehmentämistä. Nykyään roolien lähentyminen, miesten feminisoituminen ja naisten vapautuminen tapahtuu eri tasoilla. Naisista tulee entistä vahvempia ja menestyneempiä. Englanninkielisessä maailmassa on käsite "naisten voimaannuttaminen", joka tarkoittaa naisten aseman ja mahdollisuuksien vahvistamista, heidän itseluottamuksensa lisäämistä. Ja miehet päinvastoin osoittavat yhä enemmän pehmeyttä ja naisellisuutta - muistakaa millainen metroseksuaali ilmestyi 2000-luvun alussa, ja samalla tulivat muotiin uudet miesten itsehoidon periaatteet, itsehoito.

Hame – merkki maskuliinisuudesta?

Toisaalta miesten feminisoitumisprosessista on tulossa vakava ongelma nykyään. Phillip Zimbardo, sosiaalipsykologian klassikko, omisti erillisen kirjan miesten identiteettinsä menettämiseen.1. "CEpäonnistuvatko nykyajan pojat akateemisesti, sosiaalisesti ja seksuaalisesti, ja ovatko alle 30-vuotiaat naiset parempia kuin miehet sekä koulutuksessa että tuloissa? — korostaa Philip Zimbardo. "Miehen ja naisen välinen harmonia häiriintyy yhä enemmän. Sukupuolten välisen tasapainon palauttamiseksi on välttämätöntä, että myös miehelle annetaan oikeus nostaa tasa-arvokysymyksiä."

Tältä osin miesten hameiden ja mekkojen kehittäminen on hyvä merkki, yritys palauttaa tasapaino. Todellakin, naiset ovat käyttäneet housuja viime vuosisadan alusta, joten miksi miesten pitää edelleen jakaa vaatteet miesten ja naisten osiin?

Miksi miehet käyttävät hameita?

Suunnittelija Mark Jacobs

Mutta muotitrendillä on toinenkin näkökulma. "Kuten kaikki postmodernin maailman ilmiöt, miesten hameissa on kaksinkertainen viesti: ne korostavat monella tapaa käyttäjän maskuliinisuutta", sanoo psykologi Ekaterina Orel. — Ensisijainen assosiaatio miehen hameeseen onkin kiltti, vuorikiipeilijöiden vaatteet, joilla on länsimaisessa kulttuurissa rohkeuden ja aggressiivisuuden aura. Siksi pukeutuessaan hameen mies toisaalta yrittää naiskuvaa ja toisaalta julistaa vahvuutensa ja ylivoimansa korostaen yhteyttä sotaisan ylämaalaisen kuvaan.

"Miehet hameissa näyttävät melko maskuliinisilta", vahvistaa Olga Weinstein. – Muistellaanpa ainakin muinaisia ​​roomalaisia ​​sotilaita lyhyissä tunikoissa. Tai esimerkiksi musta nahkahame, karkeat miesten saappaat, sänki kasvoilla ja lihaksikkaat miesten käsivarret – tämä yhdistelmä luo melko brutaalin kuvan.

Tavalla tai toisella kulttuuristen stereotypioiden ja sukupuolirajojen löystyminen, niiden suhteellisuus on ilmeistä. Tätä helpottaa globalisaatioprosessi. "Bloom-housut, perinteisesti itämaiset vaatteet, ovat muodissa kaikkialla maailmassa, sarongeja käyttävät paitsi Kaakkois-Aasialaiset, myös eurooppalaiset, esimerkiksi David Beckham rakastaa niitä", muistuttaa Olga Weinstein. – Voimme tietysti puhua idän ja lännen lähentymisestä ja kulttuurilainojen laajentumisesta. Transsukupuolisten mallien ilmaantuminen – miehet ja naiset, jotka vaihtavat sukupuoltaan kirurgisesti – todistaa stereotypioiden löystymisestä.


1 F. Zimbardo, N. Colombe «A Man in Separation: Games, Porno and the Loss of Identity» (kirja on julkaistu elokuussa 2016 Alpina Publisherin toimesta).

Jätä vastaus