Psykologia

Pakkomielle, persoonallisuuden jakautuminen, synkkä alter ego… Hajanainen persoonallisuus on ehtymätön aihe trillereille, kauhuelokuville ja psykologisille draamoille. Viime vuonna näytöillä julkaistiin toinen elokuva tästä - "Split". Päätimme selvittää, kuinka "elokuvallinen" kuva heijastaa sitä, mitä tapahtuu todellisten ihmisten päässä, joilla on diagnoosi "monipersoonallisuus".

Vuonna 1886 Robert Louis Stevenson julkaisi The Strange Case of Tri. Jekyllin ja Mr. Hyden. "Koukuttamalla" turmeltuneen hirviön kunnioitetun herrasmiehen ruumiiseen, Stevenson pystyi osoittamaan aikalaistensa keskuudessa vallinneiden normien käsitysten haurauden. Entä jos jokainen maailman mies nukuttaa omaa Hydeään moitteettoman kasvatuksensa ja tapojensa kanssa?

Stevenson kiisti yhteyden työn tapahtumien ja tosielämän välillä. Mutta samana vuonna psykiatri Frederic Mayer julkaisi artikkelin "multiple personality" -ilmiöstä, jossa hän mainitsi tuolloin tunnetun tapauksen - Luis Viven ja Felida Iskin tapauksen. Yhteensattuma?

Ajatus yhden henkilön kahden (ja joskus useamman) identiteetin rinnakkaiselosta ja kamppailusta houkutteli monia kirjoittajia. Siinä on kaikki mitä tarvitset ensiluokkaiseen draamaan: mysteeri, jännitys, konflikti, arvaamaton loppu. Jos kaivaa vielä syvemmälle, samanlaisia ​​aiheita löytyy kansankulttuurista - saduista, legendoista ja taikauskoista. Demoninen riivaus, vampyyrit, ihmissudet - kaikkia näitä juonia yhdistää ajatus kahdesta olennosta, jotka vuorotellen yrittävät hallita kehoa.

Varjo on osa persoonallisuutta, jonka persoonallisuus itse hylkää ja tukahduttaa ei-toivottuna.

Usein heidän välinen taistelu symboloi sankarin sielun "valon" ja "pimeän" puolen vastakkainasettelua. Juuri tämän näemme Taru sormusten herrasta Gollamin/Smeagolin rivissä, traagisen hahmon, joka on moraalisesti ja fyysisesti vääristynyt sormuksen voimasta, mutta joka säilyttää ihmiskunnan jäännökset.

Kun rikollinen on päässä: todellinen tarina

Monet ohjaajat ja käsikirjoittajat yrittivät vaihtoehtoisen «minä»-kuvan kautta näyttää Carl Gustav Jungin varjoksi kutsuman osan persoonallisuutta, jonka persoonallisuus itse hylkää ja tukahduttaa ei-toivottuna. Varjo voi herätä henkiin unissa ja hallusinaatioissa synkän hirviön, demonin tai vihatun sukulaisen muodon.

Jung näki yhtenä terapian tavoitteista Varjon sisällyttämisen persoonallisuuden rakenteeseen. Elokuvassa "Me, Me Again and Irene" sankarin voitosta "pahasta minästään" tulee samalla voitto hänen omista peloistaan ​​ja epävarmuudestaan.

Alfred Hitchcockin elokuvassa Psycho sankarin (tai konnan) Norman Batesin käytös muistuttaa pinnallisesti todellisten ihmisten käyttäytymistä, joilla on dissosiaatioidentiteettihäiriö (DID). Voit jopa löytää Internetistä artikkeleita, joissa Norman on diagnosoitu kansainvälisen tautiluokituksen (ICD-10) kriteerien mukaisesti: kahden tai useamman erillisen persoonallisuuden esiintyminen yhdessä henkilössä, muistinmenetys (yksi henkilö ei tiedä mitä toinen tekee samalla kun hän omistaa ruumiin), häiriön murtuminen sosiaalisten ja kulttuuristen normien rajojen yli, esteiden luominen ihmisen täyteläiselle elämälle. Lisäksi tällaista häiriötä ei esiinny psykoaktiivisten aineiden käytön seurauksena ja neurologisen sairauden oireena.

Hitchcock ei keskity sankarin sisäiseen piinaan, vaan vanhempien suhteiden tuhoavaan voimaan, kun he joutuvat hallintaan ja hallintaan. Sankari menettää taistelun itsenäisyydestään ja oikeudestaan ​​rakastaa jotakuta toista, muuttuen kirjaimellisesti äidikseen, joka tuhoaa kaiken, mikä voi pakottaa hänen imagonsa pois poikansa päästä.

Elokuvat saavat näyttämään siltä, ​​että DID-potilaat ovat mahdollisia rikollisia. Mutta se ei ole niin

Hymy Normanin kasvoilla viimeisissä kuvissa näyttää todella pahaenteiseltä, koska se ei selvästikään kuulu hänelle: hänen ruumiinsa on vangittu sisältä, eikä hänellä ole mahdollisuutta voittaa vapauttaan takaisin.

Ja kuitenkin mukaansatempaavasta juonesta ja teemoista huolimatta nämä elokuvat käyttävät persoonallisuuden jakautumista vain työkaluna tarinan luomiseen. Tämän seurauksena todellinen häiriö alkaa liittyä vaarallisiin ja epävakaisiin elokuvahahmoihin. Neurotieteilijä Simone Reinders, dissosiaatiohäiriöiden tutkija, on erittäin huolissaan siitä, millaisen vaikutelman ihmiset voivat saada näiden elokuvien katsomisen jälkeen.

"He saavat sen näyttämään siltä, ​​että DID-potilaat ovat mahdollisia rikollisia. Mutta se ei ole. Useimmiten he yrittävät piilottaa mielenterveysongelmansa."

Halkeilua synnyttävä henkinen mekanismi on suunniteltu vapauttamaan henkilö liiallisesta stressistä mahdollisimman pian. "Meillä kaikilla on universaali dissosiaatiomekanismi vastauksena vakavaan stressiin", selittää kliininen psykologi ja kognitiivinen terapeutti Yakov Kochetkov. – Kun olemme hyvin peloissamme, osa persoonallisuudestamme – tarkemmin sanottuna persoonallisuutemme viemää aikaa – menetetään. Usein tämä tila ilmenee sotilasoperaatioiden tai katastrofin aikana: henkilö lähtee hyökkäykseen tai lentää putoavassa koneessa ja näkee itsensä sivulta.

"Monet ihmiset dissosioituvat usein, ja jotkut tekevät sen niin säännöllisesti, että dissosioitumisen voidaan sanoa olevan heidän päämekanisminsa toimia stressissä", kirjoittaa psykoterapeutti Nancy McWilliams.

Sarjan "So Different Tara" juoni rakentuu sen ympärille, kuinka dissosioituva henkilö (taiteilija Tara) ratkaisee yleisimmät ongelmat: romanttisissa suhteissa, työssä, lasten kanssa. Tässä tapauksessa "persoonallisuudet" voivat olla sekä ongelmien lähteitä että pelastajia. Jokainen niistä sisältää palan sankarittaren persoonallisuutta: uskollinen kotiäiti Alice personoi kurinalaisuutta ja järjestystä (Super-Ego), tyttö Birdie - hänen lapsuuden kokemuksiaan ja töykeä veteraani Buck - "epämukavia" haluja.

Elokuvissa, kuten The Three Faces of Eve ja Sybil (2007), yritetään ymmärtää, miltä dissosiaatiohäiriöstä kärsivällä tuntuu. Molemmat perustuvat tositarinoihin. Even prototyyppi ensimmäisestä elokuvasta on Chris Sizemore, yksi ensimmäisistä tunnetuista "parannetuista" potilaista, joilla on tämä sairaus. Sizemore teki aktiivisesti yhteistyötä psykiatrien ja terapeuttien kanssa, hän itse valmisteli materiaaleja itseään koskevaan kirjaan ja osallistui dissosiatiivisen häiriön tiedon levittämiseen.

Mikä paikka tässä sarjassa "Split" tulee? Toisaalta elokuvateollisuudessa on oma logiikkansa: tärkeämpää on houkutella ja viihdyttää katsojaa kuin kertoa hänelle maailman toiminnasta. Toisaalta, mistä muualta ammentaa inspiraatiota, jos ei tosielämästä?

Tärkeintä on ymmärtää, että todellisuus itsessään on monimutkaisempi ja rikkaampi kuin kuva ruudulla.

Lähde: Community.worldheritage.org

Jätä vastaus